CICLO TEOLÓGICO

1. Cuadro general de asignaturas

2. Cuadro de asignaturas para el año académico 2010

PRIMERO DE TEOLOGÍA

BIENIO TEOLÓGICO

AÑO IMPAR

AÑO PAR

CUARTO DE TEOLOGÍA

3. Descripción de asignaturas

T101/102 Griego

Finalidad: El curso pretende estudiar lo rudimentos del griego en vistas a comprender el sentido de algunos textos del Nuevo Testamento, especialmente, o, al menos poder comprender las razones que esgrimen los comentadores del Nuevo Testamento. Por el carácter práctico eminentemente que tiene, y porque esa lengua carece de las dificultades del hipérbaton latino, se avanza rápidamente. Paralelamente se puede comenzar a comprender algunas frases bíblicas que sirven de ejemplo al avance conseguido, aunque eso lo podemos hacer en la misma sesión escolar, dejando para las tareas cosas más fáciles, así como somero vocabulario.
Contenidos: 1. Usar correctamente las declinaciones y la voz activa de los tiempos regulares teniendo el suficiente dominio de las raíces para buscarlas en el diccionario. Estará el alumno en disposición de poder proseguir su estudio de la lengua griega hasta poder enfrentarse con los textos neotestamentarios y patrísticos. Habrá adquirido de algún modouna familiaridad con frases del nuevo testamento y el sentido de los conceptos. Objetivo específico. Que alumno comprenda las relaciones entre la lengua griega y el castellano. Que pueda distinguir las partes de la oración y el empleo de los instrumentos lingüísticos griegos. Que esté en disposición de distinguir el sentido de las frases bíblicas al menos en su significado literal. Empezaremos las oraciones compuestas.

Bibliografia: PABÓN S. DE URBINA, JOSÉ M. Diccionario Mañuela Griego – Español. E. Bibliograf, S. A. Barcelona, 1970. JAIME BERENGUER, Gramática griega, Ed Bosch. Barcelona 1967. Heladé. Ejercicios de griego. Ed Bosch. Barcelona, 2005. ZERWIK, MAX. El Griego del Nuevo Testamento. Ed. Verbo Divino, Estella, 2000. GARCÍA SANTOS, AMADOR-ÁNGEL. Introducción al Griego Bíblico. Ed. Verbo Divino. Estella, 2003

C. BUENDÍA

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T111/112 Hebreo

Contenidos: Iniciación al hebreo: Se desarrolla un trabajo pedagógico personalizado siguiendo los apuntes, esquemas, ejercicios y resúmenes preparados por el profesor.

Bibliografía: M. CHÁVEZ, Hebreo bíblico, Mundo Hispano, El Paso - Texas 1984.

C. BUENDÍA

T121/122 Italiano I, II

Contenidos: Iniciación al italiano: Se desarrolla un trabajo pedagógico personalizado siguiendo los apuntes, esquemas, ejercicios y resúmenes preparados por el profesor.

Bibliografía: L. SERIANI, L’italiano, Archimede, Milán 1992.

P. TAGLIAVENTO

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T150 Metodología Teológica

Contenidos: La metodología en general. La metodología del trabajo científico. La metodología en Teología.

Bibliografía: R. FARINA, Metodología. Normas para la técnica del trabajo científico, Guatemala 1979. G. MURA y M. Di GIANNI, Metodología, Urbaniana Universiy Press, Roma 1995. R. BERZOSA MARTÍNEZ, ¿Qué es Teología? Una aproximación a su identidad y a su método, Ed. DDB, Bilbao 2003. R. MEYNET, Norme tipografiche per la composiziones dei testi con el computer, Ed. Pont. Univ. Gregoriana, Roma 2000.

G. COLAUTTI

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T201 Introducción a la Sagrada Escritura

Objetivos. a-Procurar los conocimientos bíblicos básicos para la lectura científica de al Biblia ;2-Ofrecer la preparación adecuada para seguir el estudio de las materias bíblicas del Cursos Teològico:3- Introducir en el contenido divino de la Biblia para su aprovechamiento espiritual.4-Informar sobre la problemática actual de las cuestiones de Introducción General.
Contenidos: I EL SER DE LA BIBLIA.1- La Biblia como libro sagrado;2 El libro de la Palabra de Dios;3- La Escritura Inspirada;4- La teología de la inspiración;5:La verdad de la Biblia;6 El Canon Bíblico;7- El Texto y las Versiones de la Biblia;II- HERMENÉUTICA:1-La Hermenéutica Bíblica;2- La búsqueda del sentido;3- La dinámica de la hermenéutica;4- La interpretación actualizadora;5: La interpretación normativa
Metodología: a-Exposición magistral del libro de texto del Profesor. Diálogo con los alumnos sobre lo expuesto en cada lección;c-Repasos periódico de los temas estudiados
Bibliografía: Texto básico. A. M. ARTOLA, El Libro de la Palabra de Dios. Introducción teológica al Estudio de la Sagrada Escritura,7 ed.Callao,2007.AA.VV. Nuevo Diccionario de Teología Bíblica. Ediciones Paulinas, Madrid, l999. etc. AA.VV.COMENTARIO BIBLICO SAN JERÖNIMO, Vol, V.Estudiosos Sistemáticos, pp.9-323. Cristiandad, 1972.ALONSO SCHÖKEL, L.- ARTOLA, A. M. La Palabra de Dios en la historia de los hombres. Comentario temático a la Constitución “Dei Verbum”, Universidad de Deusto - El Mensajero, Bilbao, 1991..ARTOLA, A.M. –SÁNCHEZ CARO, J.M. La Biblia, Palabra de Dios. En “Introducción al estudio de la Biblia”, vol. II, 41995. HAAG, H.: La Palabra de Dios se hace Escritura, en «Mysterium Salutis», Volumen I, págs. 338-421. Madrid, 1969.PERRELLA-PRADO: Introducción General a la Sagrada Escritura. Madrid, 1954 PERRELLA-VAGAGGINI: Introducción a la Biblia, editado por Moraldi - Lyonnet.Bilbao, 1968.RÁBANOS, R.: Propedéutica Bíblica. Madrid - Salamanca, 1960.SALGUERO, J.: La Biblia, Diálogo de Dios con el Hombre. Madrid, 1968..STEINMÜLLER, J.: Introducción General a la Sagrada Escritura. Buenos Aires, 1960; TABET, M. A .Introducción General a la Biblia. Edic. Palabra Madrid, 2003; TREBOLLE, J. La Biblia Judía y la Biblia Cristiana. Introducción a la historia de la Biblia, Ed.Trotta, l993.De TUYA, M. –SALGUERO, J. Introducción a la Biblia, I-II, BAC, 262, 268. Madrid,1967.

A.M. ARTOLA

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T211 Pentateuco

Contenidos: Introducción general. El Pentateuco como Torah en la tradición judía. Torah, Nebihim, Ketubim.Raíces históricas de la fe de Israel. Las cuatro tradiciones del Pentateuco: Yahvista, Elohista, Deuteronomista y Sacerdotal. Introducción, estructúra y contenido teológico de cada libro (Gen, Ex, Lev, Num, Dt). Los libros del Pentateuco en el Leccionario Dominical.

Bibliografía: Bíblia TOB, Torino, 1998. Biblia de Jerusalén, Bilbao, 1998. AAVV, Comentario bíblico “San Jerónimo”, I Antiguo Testamento, Madrid, 1971. AAVV, Introducción crítica al Antiguo Testamento, Barcelona, 1983. BLENKINSOPP, J., El Pentateuco, Estella, 1999. BRIEND, J., El Pentateuco, Estella, 1985.ROSSANO-RAVASI-GIRLANDA (dir.), Nuevo Diccionario de Teología bíblica, Madrid, 1990. SKA, J.L., El Pentateuco, Estella, 1999.

M. CASALASPRO

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T212 Libros Históricos

Contenidos: Los libros proféticos anteriores. Visión teológica de la historia. Introducción, estructura y contenido teológico de cada libro de la historia deuteronomista (Jos, Juec, 1-2 Sam, 1-2 Re). La historia del cronista (1-2 Cro). Introducción a Esdras y Nehemías. Los libros históricos en el Leccionario Dominical.

Bibliografía: Bíbbia TOB, Torino 1998. Biblia de Jerusalén, Bilbao 1998. AAVV, Comentario bíblico San Jerónimo, I Antiguo Testamento, Madrid 1971. AAVV, Introducción crítica al Antiguo Testamento, Barcelona 1983. ALONSO SCHOKEL, L., Josué y Jueces, Madrid 1973. AUZOU, G., El don de una conquista. Estudio del libro de Josué, Madrid 1967. DE VAUX, R., Historia antigua de Israel, I-II, Madrid 1975. ROSSANO-RAVASI-GIRLANDA (dir.), Nuevo Diccionario de Teología bíblica, Madrid 1990.

M. CASALASPRO

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T213 Profetas

Contenidos: El curso mira a dar un conocimiento general, epistemológica y cientificamente actualizado del mensaje de la predicación profética del Antiguo Testamento en su contexto cronológico histórico – geográfico y en su cualidad literária. El curso prevé um estúdio de todos los profetas en general y de un libro en particular a elección del profesor. Se incluirá, un estúdio elemental de la literatura intertestamentaria que ayude a la comprensión de la profundización de contenidos de la fe en su paso de un Testamento al otro. Acerca de la metodología, el estúdio estará acompañado del trabajo del alumno por médio de fichas de estúdio y meditación de los textos a la luz de las reflexiones de la tradición judía extrabíblica y de la tradición de los padres de la Iglesia. Se acompañarán las clases com celebraciones de palabra periódicas.

Bibliografía: Biblia de Jerusalén, DDB, Bilbao 1998. L. ALONSO SCHÖKEL, Biblia del peregrino, II Verbo Divino, Estella (Navarra) 19982. R. BROWN - JFITZMYER – R.MURPHY, Nuevo Comentario Bíblico San Jerónimo, Antiguo Testamento, Verbo Divino, Estella (Navarra) 2005. L. ALONSO SCHÖKEL – J. L. SICRE DÍAZ, Profetas, I-I Madrid 1987. S. Guijarrro – M. SALVADOR (eds.) Comentario al Antiguo Testamento II. Estella (Navarra) 1987. A. HESCHEL, Los profetas I-III, Paidós, Buenos Aires 1970. A. NEHER, La esencia del profetismo, Sigueme, Salamanca 1975. J.M. ABREGO, Los libros proféticos, Estella (Navarra) 19972. M.NOBILE, Teología dell’ Antico Testamento, Elledici, Torino 1998. H. NIEHR, Il contesto religioso dell’Israele antico, Paidela, Brescia 2000. G. ARANDA– F. GARCÏA PÉREZ, Letteratura giudaica intertestamentaria, Paideia, Brescia 1998. A. DIEZ MACHO, Apócrifos del Antiguo Testamento, I-V, Cristiandad, Madrid 1982-1987.

H. CRUZ

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T214 Salmos y Sapienciales

Contenidos: Introducción a la literatura sapiencial: Concepto y origen. Literatura sapiencial extra bíblica (Egipto y Mesopotamia). Concepto de sabiduría en el Antiguo Testamento (Sabiduría y experiencia; Sabiduría, conducta moral y retribución. La Sabiduría y Dios; la Sabiduría y la ley). Introducción a la literatura apocalíptica. Acerca de la metodología, se estudiará de manera particular un libro sapiencial y algunos salmos a través de un análisis exegético que estará acompañado del trabajo del alumno por medio de fichas de estudio y meditación de los textos a la luz de las reflexiones de la tradición judía extrabíblica y de la tradición de los padres de la Iglesia. Se acompañaran las clases con celebraciones de palabra periódicas.

Bibliografía: Biblia de Jerusalén, DDB, Bilbao 1998. L. ALONSO SCHÖKEL, Biblia del peregrino, II, Verbo Divino, Estella (Navarra) 19882. R. BROWN – J. FITZMYER – R. MURPHY, Nuevo Comentario Bíblico San Jerónimo, Antiguo Testamento, Verbo Divino, Estella (Navarra) 2005. V. MORLA ASENCIO, Libros sapienciales y otros escritos, Estella (Navarra) 1994. G. VON RAD, Sabiduria en Israel, Cristiandad, Madrid 1985. R. MICHAUD, La literatura sapiencial, Estella (Navarra) 1985. G MAURICE, Les cinq livres des Sages, Cerf, Paris 2003. MURPHY, R.E. , The Tree of Life: An Exploration of Biblical Wisdom Literature, Grand Rapids 2002. L. ALONSO SCHÖKEL, - CARNITI C., Salmos, I-II, Estella 1972. G. RAVASI, I Salmi, Milano 1975. L. ALONSO SCHÖKEL, Manual de poética hebrea, Cristiandad, Madrid 1987. WATSON W.G.E., Clasical Hebrew Poetry, JSOT press, Sheffield 1984. NEMOY L. (ed.), The Midrash on Psalms, I–II, New Haven 1959. N. SCHERMAN – M. ZLOTOWITZ, Tehillim. A new translation with commentary antrhologized from talmudic, Midrashic and rabbinic sources, Art Scroll, New York 1995.

F. FICCO

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T221 Sinópticos

Contenidos: Introducción: del evangelio a los evangelios. Tradición oral y tradición escrita. La cuestión sinóptica. Cuestiones generales, estructura y teología de cada uno de los sinópticos. Comentario y exégesis de textos escogidos.

Bibliografía: Bibbia TOB, Torino, 1998. Biblia de Jerusalén, Bilbao 1998. AAVV, Los Sinópticos, Estella 1999. BENOIT-BOISMARD-MELILLOS, Sinopsis de los cuatros evangelios, I-II, Bilbao 1975-1977. P. BONNARD, Evangelio según san Mateo, Madrid 1976. CONZELMANN, H., El centro del tiempo. La teología de Lucas, Madrid 1974. DE LA POTTERIE, I., Da Gesú ai vangeli, Assis, 1971. I. GOMA CIVIT, El evangelio según San Mateo, I-II, Madrid 1976. GNILKA, J., El evangelio según San Marcos, I-II, Salamanca 1986. LEON-DUFOUR, X., Los evangelios y la historia de Jesús, Madrid 1982. NESTLE-ALAND, Novum Testamentum graece et latine, Stuttgart, 1994 (27 ed.). ROSSANO-RAVASI-GIRLANDA (dir.), Nuevo Diccionario de Teología bíblica, Madrid 1990. SCHMID, J., El evangelio según San Marcos, Barcelona 1967. SCHMID, J., El evangelio según San Mateo, Barcelona 1967. TAYLOR, V., Evangelio según san Marcos, Madrid 1980.

M. CASALASPRO

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T222 San Juan: Evangelio, Cartas y Apocalipsis

Contenidos: Introducción general a los escritos juánicos. Contenido y exposición del Evangelio. Las cartas de Juan: cuestiones introductorias y contenido teológico. Apocalipsis: estructura y principales contenidos teológicos. Comentario y exégesis de textos escogidos. El problema juaneo. Contenido y exposición del Evangelio de S. Juan. Prólogo. La obra de Jesús

Bibliografía: AAVV, El Apocalipsis, Estella, 1999. Bibbia TOB, Torino 1998. Biblia de Jerusalén, Bilbao 1998. BENOIT-BOISMARD-MELILLOS, Sinopsis de los cuatros evangelios, I-II, Bilbao 1975-1977. BONSIRVEN, J., Cartas de san Juan. Introducción y comentario, Madrid 1967. BROWN, R.E., El evangelio según san Juan, I-II, Madrid 1979. BROWN, R.E., Cartas de san Juan, Barcelona 1980. CONTRERAS, F., El Señor de la vida. Lectura cristológica del Apocalipsis, Salamanca 1991. DE LA POTTERIE, I., Da Gesú ai vangeli, Assisi 1971. DODD, C.H., Interpretación del cuarto Evangelio, Madrid 1978. KUSS, O., Carta a los Hebreos. Cartas Católicas, Barcelona 1977. LEAL, J., Evangelio de S. Juan, Madrid 1973. MANNS, F., L'évangile de Jean a la lumiére du Judaisme, Jerusalem 1991. ROSSANO-RAVASI-GIRLANDA (dir.), Nuevo Diccionario de Teología bíblica, Madrid 1990. SALAS, A., El Apocalipsis. ¿Símbolo o realidad histórica?, Madrid 1994. SCHNACKENBURG, R., El Evangelio según S. Juan, I-IV, Barcelona 1980-1987. VANNI, U., Lectura del Apocalipsis. Hermeneútica. Exegesis. Teología, Estella, 2005. WIKENHAUSER, A., Evangelio según S. Juan, Barcelona 1978. WIKENHAUSER, A., El Apocalipsis de San Juan, Barcelona 1981.

G. MÜLLER

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T223 Hechos de los Apóstoles y Cartas de S. Pablo

Contenidos: Estudio de los Hechos de los Apóstoles en confrontación con el resto de la teología Lucana. Presentación y estudio de todas las Cartas Paulinas en general. Objetivo específico: Que los alumnos adquieran los conocimientos básicos, sobre los Hechos de los Apóstoles y sobre la vida del Apóstol San Pablo, de los contextos culturales, sociales y religiosos de sus comunidades, de sus cartas y de su teología detectando las grandes líneas de la evolución del pensamiento paulino y su incorporación al patrimonio de la Iglesia. El estudio de cada alumno estará acompañado de la investigación personal de su trabajo por medio de fichas; meditación de textos, con lecturas paralelas de la tradición de los padres de la Iglesia y de importante estudios contemporáneos. Y las clases tendrán su culmen con celebraciones de la Palabra periódicas con el fin de llevar el estudio de la contemplación a la vida. Introducción General a los Hechos de los Apóstoles. Título; autor; fecha de composición; intención. Composición y análisis crítico de la Forma. Lenguaje y estilo; estructura y esquema. Carácter histórico de los hechos. Narraciones, Resúmenes, Sección Nosotros, Discursos. La historia Lucana de Pablo en los Hechos de los Apóstoles. Historia de Pablo, apoyos extra bíblicos, esquema de la cronología paulina. San Pablo en la estructura del cristianismo. Lugar de las cartas de San Pablo en el Canon de inspiración del Nuevo Testamento. Las Epístolas Paulinas. Introducción General. Etapa Macedónica (I-II Tesalonicenses 51-52). La etapa de la Justificación (Gálatas y Romanos 56-58). La etapa Corintia (I-II Corintios 56-58). La etapa de la Cautividad (Efesios, Filipenses, Colosenses, Filemón 60-61 ó 62-63). Epístolas Pastorales 1 y 2 Timoteo; Tito.

Bibliografía: Biblia de Jerusalén, DDB, 1998. L. ALONSO SCHÖKEL, Biblia del Peregrino, III. Verbo Divino, Estela (Navarra) 1982. R. BROWN – J.FITZMYER- R. MURFHY, Nuevo Comentario Bíblico de San Jerónimo, Nuevo Testamento, Verbo Divino, Estella (Navarra) 2004. J.M. BOVER, Teología de San Pablo, BAC, Madrid 1961. J. GNILKA, Pablo de Tarso, Herder, Barcelona 1998. A.M. ARTOLA, Curso Exégesis sobre San pablo, Bilbao 1991. C.ELORRIAGA, Las grandes Cartas de San Pablo, Bilbao 2003. G. BORNKAMM, Pablo de Tarso, Salamanca 1987. J. FITZMYER, Teología de San Pablo, Madrid 1975. Los Hechos de los Apóstoles, I,II, Sígueme, Salamanca 2003. U. WILCKENS, La Carta a los Romanos, I,II, Sígueme, Salamanca 2006. LEON- DUFOUR, X.- PERROT,C., L’Annonce de l’évangile, Paris 1976.

H. CRUZ

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T224 Carta a los Hebreos y Cartas Católicas

Contenidos: Introducción General a la carta a los Hebreos: Texto. Autor, fecha de composición, género literario, estructura, destinatarios, etc. Teología de la carta a los Hebreos a la luz del tema central de su contenido: el sacerdocio de Cristo, hijo de Dios y totalmente uno de los nuestros, que nos abre – con su vida ofrecida en sacrificio – el acceso a Dios con nuestros hermanos. El estudio de la carta prevé un análisis comparativo con la teología del “corpus paulinum”. Se estudian, además, las cartas católicas partiendo de una introducción general en su conjunto, la estructura y el contenido básico de cada una de ellas, con una atención particular a sus dimensiones pastorales y sus principales temas teológicos. El curso en su conjunto prevé la exégesis de una de las cartas católicas en forma particular a elección del profesor. Acerca de la metodología, el estudio estará acompañado del trabajo del alumno por medio de fichas de estudio y meditación de los textos con lecturas paralelas de la tradición de los padres de la Iglesia y de importantes estudiosos contemporáneos. Se acompañaran las clases con celebraciones de palabra periódicas.

Bibliografía: A. VANHOYE, El mensaje de la Carta a los hebreos, Cuadernos Bíblicos 19, Verbo Divino, Estella (Navarra) 1978. ID., Sacerdotes Antiguos, Sacerdote Nuevo, según el Nuevo Testamento, Sigueme, Salamanca 1992. ID., Hebreos, Comisión Bíblica Internacional, Verbo Divino, Estella (Navarra) 1999. N. CASALINI, Agli Ebrei. Discorso d´esortazione, Franciscan Priting Press, Jerusalem 1992. R. BROWN – J. FITZMYER – R. MURPHY, Nuevo Comentario Bíblico “San Jerónimo”, Nuevo Testamento, Verbo Divino, Estella (Navarra) 2004. O.KUSS, Carta a los Hebreos. Cartas Católicas, Herder, Barcelona 1977.

H. CRUZ

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T225 Síntesis Teológica Bíblica del Antiguo Testamento

Contenidos: El curso pretende introducir al estudiante en la teologia bíblica, con un método de análisis sistemático propio. Se hará un análisis teológico y una síntesis sistemática de diversos temas fundamentales que entrecruzan el Antiguo Testamento: La literatura histórica, profética y sapiencial. La revelación Dios y el hombre, el mundo en el A.T., el problema del mal, la vida y la muerte, el tiempo, la espiritualidad del A. T. y la relación entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. El curso prevê el trabajo activo de los alumnos mediante fichas de investigación así como la celebración de la palabra periódicamente.

Bibliografía: G. VON RAD – L. ALONSO SCHÖKEL, Teología del Antiguo Testamento, I-II, Sigueme, Salamanca 1984-1986. W. EICHRODT – D. ROMERO, Teología del Antiguo Testamento, Cristiandad, Madrid 1975. W. ZIMMERLI – A. PIÑERO, Manual de Teología del Antiguo Testamento, Cristiandad, Madrid 1980. M. NOBILE, Teología dell’ AT, Elledici, Torino 1998. B. S. CHILDS, Teología Bíblica, Antico e Nuovo Testamento, Casale Monferrato 1998. J. BARR, The concept of Biblical Theology, London 1999.

H. CRUZ

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T226 Síntesis Teológica Bíblica del Nuevo Testamento

Contenidos: Introducción: panorámica general sobre las diferentes teologías del NT. Fundación y articulación de la teología del NT. La unidad escondida del NT. La memoria de Jesús en la liturgia, en el Kerygma y en la praxis. La fundación de la teología bíblica del NT: Kerygma y memoria. El kerygma y la respuesta del creyente. La memoria de Jesús y las tradiciones evangelicas en la catequesis. ¿Una teología de Jesús?. El AT en el NT: llave hermeneútica de una teología bíblica del NT. Los desarrollos de la teología bíblica del NT. Las teologías de la memoria de Jesús: Evangelios y Hechos. Las teologías del Kerygma: Pablo y Hebreos. Las teologías de la praxis: Santiago, Pedro y Pastorales. El conflicto entre la tradición de fe y sus interpretaciones. Apocalipsis: el kerygma como profecía simbólica y síntesis conclusiva de la historia. Conclusión: unidad en la multiplicidad. El testimonio global de la Sagrada Escritura acerca del Cristo. AT y NT : temas comunes fundamentales. Revelación de Dios. La persona humana: grandeza y miseria. Dios, libertador y salvador. La elección de Israel. La alianza. La Ley. La oración y el culto, Jerusalén y el Templo. Reproches divinos y condenas. Las Promesas.Conclusión: el "Credo" como síntesis de los misterios de la fe neotestamentaria.

Bibliografía: BEAUCHAMP, P., L'uno e l'altro testamento, Brescia 1985 (orig. francés 1976). BOUYER, L., La Biblia y el Evangelio, Madrid 1977. BULTMANN, R., Teología del NT, Salamanca 1981. GARCIA CORDERO, M., Teología de la Biblia, I-III, Madrid 1970-1972. HAAG, H., Teología bíblica, en Mysterium Salutis, I, 499-521, Madrid 1969. JEREMIAS, J., Teología del NT. La predicación de Jesús, Salamanca 1980 (4 ed.). JEREMIAS, J., Abba. El mensaje central del NT, Salamanca 1983 (2 ed.). PONT. COM. BIBLICA, Bibbia e cristologia, Roma 1984. PONT. COM. BIBLICA, La interpretación de la Biblia en la Iglesia, Roma 1993. PONT. COM. BIBLICA, El pueblo judío y sus Escrituras Sagradas en la Biblia cristiana, Roma 2002. SEGALLA, G., Teología bíblica, en ROSSANO-RAVASI-GIRLANDA (dir.), Nuevo Diccionario de Teología bíblica, Madrid 1990. SCHNACKENBURG, R., La teología del NT, Bilbao 1967.

M. CASALASPRO

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T301 Introducción a la Liturgia

Finalidad: El curso pretende que el alumno adquiera los elementos básicos que le capaciten
para tener una visión general de la Liturgia de la Iglesia y que conozca los instrumentos necesarios para una posterior profundización. Además, que sepa situar el estudio de la Liturgia en el contexto general de los estudios teológicos y en el marco de la vida cristiana.
Objetivos: El alumno será capaz de: 1. Describir la Liturgia de la Iglesia y su naturaleza.
2. Explicar y analizar el desarrollo histórico de la Liturgia. 3. Identificar y describir los elementos que configuran la Liturgia como actualización del Misterio Pascual de Cristo. 4. Analizar las dimensiones que configuran las Acciones Litúrgicas.
Contenidos: 1 - ¿Qué es y qué no es liturgia? Definición de liturgia (La palabra “liturgia”. Dos fronteras: Devociones y Catequesis-Predicación. Definición de Liturgia. La ciencia de la liturgia). 2 - Las acciones litúrgicas y la Historia de la Salvación (El culto y el AT. La Liturgia y el Misterio Pascual de Cristo. La Liturgia y la Iglesia. 3 - Historia de la Liturgia (Del culto judío a Jesús y la edad apostólica. La época patrística y las familias litúrgicas. La liturgia Romana desde la Edad Media hasta Trento. Siglos XVI-XIX. Movimiento litúrgico - Conc. Vaticano II - El “hoy” de la liturgia). 4 - Naturaleza de las acciones litúrgicas (Fuente: SC 5-13. Primera aproximación “fenomenológica”. La Liturgia cristiana, absoluta originalidad. Los grandes principios de la Liturgia. Interferencias litúrgicas, argumentos no litúrgicos. Validez, Licitud y Participación. Palabra-Liturgia-Comunidad.Dogma-Liturgia-Vida.Teología-Liturgia-Catequesis). 5 - Comunicación del Misterio Pascual de Cristo (Esposo-Cabeza-Presidente-Ministros. Esposa-Cuerpo-Asamblea. Signos: gestos, actitudes y cosas materiales. Arte sagrado. Palabras: Escritura, lectura, homilía, himnos y oraciones. Lengua vernácula. Canto y música. Lugar de la celebración).
Evaluación: Exámenes oral y escrito, parcial y final (70 %). Trabajos monográficos y exposición personal (30 %).
Metodología: Presentación participativa del temario y diálogo del trabajo realizado por los alumnos. Actividades de complemento: participación en celebraciones sinagogales, en celebraciones en ritos diversos del Rito Romano actual, etc.

Bibliografía: A.G. MARTIMORT, La Iglesia en Oración, Herder, Barcelona 1986. AAVV, Nuevo diccionario de Liturgia, Paulinas, Madrid 1987. A. PARDO, Enchiridion litúrgico, Regina, Barcelona 1992. S. MARSILI, Anámnesis, 8 vols., Marietti, Turín 1974. D. BOROBIO (dir.), La celebración en la Iglesia, 3 vols., Sígueme, Salamanca 1987-1990. J. LÓPEZ MARTÍN, En el Espíritu y la Verdad, Secret. Trinitario, Salamanca 1987.

J. A. HERRERA

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T302 Año Litúrgico

Finalidad: El curso, supuestos los conocimientos generales de Liturgia, pretende que se conozcan los principios teológicos y pastorales que definen el Año Litúrgico.
Objetivos: El alumno será capaz de 1. Explicar el desarrollo del histórico del Año Litúrgico. 2. Definir las normas que lo rigen después de la reforma del Concilio Vaticano II. 3. Analizar y resolver los diversos casos en los que en la práctica coinciden celebraciones litúrgicas.
Contenidos: Historia de la formación del Año Litúrgico y estudio comparativo en los diversos ritos. La reforma del Año Litúrgico a través de los textos del Concilio Vaticano II y de los documentos posteriores. Trabajo teórico-práctico sobre las “Normas universales sobre el año litúrgico y el calendario”.
Evaluación: Trabajos personales: 1 - Desarrollo de un tema teológico en relación con alguno de los diversos ciclos del Año Litúrgico. 2 – Confección de una parte del calendario litúrgico.
Metodología: Investigación dirigida por el profesor y exposición en clase de los contenidos de la asignatura.
Bibliografía: PABLO VI, Carta Apostólica Mysterii Paschalis (1969). NORMAS UNIVERSALES SOBRE EL AÑO LITÚRGICO Y SOBRE EL CALENDARIO (1969). D. BARSOTTI, Misterio cristiano y Año Litúrgico, Sígueme, Salamanca 1965. J. M. BERNAL, Iniciación al Año Litúrgico, Cristiandad, Madrid 1984.

M. MELÉNDEZ 

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T303 Liturgia de las Horas

Finalidad: El curso, conocidos los principios generales de la Liturgia, pretende que el alumno conozca y valore la importancia de la Liturgia de las Horas en la vida de la Iglesia y del cristiano.
Objetivos: El alumno será capaz de: 1 Explicar la importancia teológica y pastoral de la Liturgia de las Horas. 2. Mostrar capacidad para la adecuada utilización de esta Acción Litúrgica.
Contenidos: Después de una breve introducción sobre la historia de la Liturgia de las Horas y de un estudio comparativo de la misma en los diversos ritos, se trabaja directamente sobre la Ordenación General de la Liturgia de las Horas y sus documentos de promulgación (Const. Apost. Laudis canticum), considerando las implicaciones teológicas, celebrativas y pastorales.
Evaluación: Por medio de dos trabajos personales, uno sobre la historia de la Liturgia de las Horas y otro sobre la Ordenación General de la Liturgia de las Horas.
Metodología: Exposición en clase de la investigación personal dirigida por el profesor sobre la historia de la Liturgia de las Horas. Lectura comentada del profesor de la Ordenación General de la Liturgia de las Horas y sus documentos de promulgación (Const. Apost. Laudis canticum) que capacitará para realizar un ensayo teológico-pastoral.
Bibliografía: PABLO VI, Const. Apost. Laudis canticum (1970), ORDENACIÓN GENERAL DE LA LITURGIA DE LAS HORAS (1970), J. LÓPEZ MARTÍN, La oración de las horas, Secret. Trinitario, Salamanca 1984. R. TAFT, La Liturgia delle ore in Oriente in Occidente, Paoline, Cinisello Balsano (Milano) 1988.

M. MELÉNDEZ

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T304 Música y Canto Litúrgico

Contenidos: Se toma como base la Instrucción Musicam sacram y a partir de ahí se estudia el sentido teológico de la música y del canto litúrgico, considerando los datos bíblicos, y lo que se desprende de la Tradición de la Iglesia y de los usos litúrgicos del pueblo de Israel. Breve historia de la música y del canto litúrgico, con referencia a los movimientos de música profana de cada época. Se concluye con el uso litúrgico actual y sus implicaciones pastorales. La formación teórica se complementa con la práctica de la polifonía y el canto gregoriano.

Bibliografía:

AA.VV., Canto y Música (Dossiers CPL 27), Centro de Pastoral Litúrgica, Barcelona 1985. AA.VV., Participación en la Liturgia por el canto, la aclamación y el silencio, PPC, Madrid 1970.

J. F. BASARTE

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T305 Antropología Cristiana y Nueva Estética ante la Nueva Evangelización del Tercer Milenio

Contenidos: Este curso pretende ser una contribución al Concilio Vaticano II. Renovación de los franciscanos del siglo XII y de los jesuitas en el siglo XVI. Siglo XXI: solo una nueva estética salvará a la Iglesia. Ser fieles cristianos en la "nueva evangelización". El templo de las religiones. El templo en la Torá y los profetas: La sinagoga. Lo sagrado y lo profano. Cristo: crea un nuevo culto espiritual. Edificio-Iglesia: el cuerpo de Jesucristo. Iglesia primitiva. Iglesias sirias. Iglesias constantinianas: tipo basílica. Arte bizantino. La epifanía de la belleza en la liturgia: Los Padres de la Iglesia. La reforma del Concilio de Trento. El Concilio Vaticano II y el movimiento de renovación litúrgico. Focos litúrgicos de la asamblea santa. Espacios pastorales: Iconografía y pinturas cristianas.

Bibliografía: A. BUGNINI, La reforma de la liturgia, Ed. BAC, Madrid 1997. A. NOCENT, La reforma litúrgica. Una relectura, Ed. Ega, Bilbao 1993. J. PLAZAOLA, Historia y sentido del arte cristiano, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 1966, pp. 45-82. J. RATZINGER, La fiesta de la fe. Ensayo de Teología litúrgica, Ed. Desclée de Brouwer, Bilbao 1999. J.L. DEL PALACIO, Arquitectura, liturgia y nueva estética en el tercer milenio para la "nueva evangelización". Lección inaugural del curso 2001, Ed. Facultad de Teología, Callao 2001. J.L. DEL PALACIO, Los fieles cristianos en la "nueva evangelización". En el magisterio del Siervo de Dios Juan Pablo II y Benedicto XVI, Ed. Facultad de Teología "Redemptoris Mater", Callao 2007. JUAN PABLO II, Carta a los Artistas, 4 de abril (Pascua de Resurrección), Vaticano 1999. I.M. FOSSAS, El ambón, espacio litúrgico para la proclamación de la Palabra, Rev. Phase 154 (2003) 121-133. CENTRO DE PASTORAL LITÚRGICO DE PARÍS, El misterio pascual, Ed. Sígueme, Salamanca 1967. K. ARGÜELLO, Nueva evangelización y tercer milenio. Solo una nueva estética salvará a la Iglesia, Roma 1995. L. BOUYER-J.L. DEL PALACIO, Arquitectura y liturgia, Ed. Ega, Bilbao 2000; ver: Apéndice, J.L. DEL PALACIO, La fuente bautismal y el catecumenado, pp. 109-162. M. BERGAMO-M. DEL PRETE, Espacios celebrativos. Estudio para una Arquitectura de las Iglesias a partir del Concilio Vaticano II, Ed. Ega, Bilbao 1997. M. BERGANO-M. DEL PRETE, Spaci celebrativi. Architettura dell'Eclesia, 2ª ed. corregida y aumentada, Ed. Dehoniane, Bologna 2001. M. ELIADE, Lo Sagrado y lo profano, Ed. Cristiandad, Madrid 1968. O. CLÉMENT, Sobre el hombre, Ed. Encuentro, Madrid 1983. P. EVDOKIMOV, El arte del Ikono. Teología de la belleza, Ed. Claretiana, Madrid 1991. P. FARNES, Construir y adaptar iglesias, Ed. Regina, Barcelona 1989. San Bartolomé in Tutto. Una parroquia para el Tercer milenio, Ed. Tipar, Florencia 2000. Y.M.-J. CONGAR, El misterio del templo, Ed. Estela, Barcelona 1964.

J. L. DEL PALACIO

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T306 Homilética

Contenidos: Introducción: Lc 4,16-22a, un modelo evangélico de homilía. El sentido pascual del mismo. Naturaleza de la homilía: Correspondencia entre la mesa de la Palabra y la mesa Eucarística. Los diversos tipos de predicación. Qué no es la homilía. Estructura mistagógica de la homilía. El homileta. Documentación litúrgica reciente sobre la homilía. Sacrosantum Concilium. Inter Oecumenici. Introducción General del Misal Romano. Leccionario. Código de Derecho Canónico. El documento del CELAM 1983. El documento de la Conferencia Episcopal Española 1983. La homilía en la Biblia. Desde los Orígenes a Esdras. Desde Esdras a Jesucristo. La homilía sinagogal. La homilía en el Nuevo Testamento. La homilía en la Historia de la Iglesia. Época Patrística Época Medieval. Época Moderna. Época Contemporánea. Problemas de la homilía hoy. Nuevas formas de actualización de la Palabra de Dios.

Bibliografía:

AA. VV, La Homilía ¿Qué es? ¿ Cómo se prepara? ¿ Cómo se presenta?, Departamento de Liturgia del CELAM, Bogotá 1983. AA. VV., Partir el Pan de la Palabra. Orientaciones sobre el ministerio de la homilía, Comisión Episcopal de Liturgia del Perú, Lima 1987. D. GRASSO, Teología de la predicación, Sígueme, Salamanca 1966. AA.VV., El arte de la homilía, "Dossiers del CPL" 3, Centro de Pastoral Litúrgica, Barcelona 1984.

J. MURILLO

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T401 Teología Fundamental

Contenidos: Introducción: la estructura de la teología. Las materias teológicas en la sistematización clásica. Estructura y programa de la Teología Fundamental: La Revelación (en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento). Eclesiología fundamental. La S. Escritura y la Tradición como fuentes de la Revelación. Relación entre Escritura y Tradición.

Bibliografía:

H. FRIES, Teología Fundamental, Herder, Barcelona 1987. R. LATOURELLE, Teología de la revelación, Sígueme, Salamanca 1982. R. LATOURELLE y R. FISICHELLA, Diccionario de Teología fundamental, Paulinas, Madrid 1992.

C. ELORRIAGA

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T411 Antropología Teológica

Contenidos: Visión de la antropología cristiana, en la que se ahondan los clásicos temas de: 1) La creación; 2) El pecado original; 3) La acción de la gracia. Todo se estudia especialmente desde la Sagrada Escritura, la Tradición patrística y teológica y el Magisterio de la Iglesia. Se dará una especial relevancia en varios momentos a la historia doctrinal de estas cuestiones.

Bibliografía:

M. FLICK - Z. ALSZEGHY, Antropología Teológica, Sígueme, Salamanca 1985. AA.VV., Mysterium Salutis, tt. II y IV/2, Cristiandad, Madrid 1984.

C. ELORRIAGA

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T412 Dios Uno y Trino

Contenidos: El Misterio de Dios. La doctrina de la Iglesia. Diversos caminos para el conocimiento de Dios.
El Dios de la antigua alianza. Concepto y naturaleza de la revelación. El hecho de la revelación de Dios en Israel. El monoteísmo de Israel. El ser de Dios. El Dios de Israel aliado del hombre. Israel, pueblo de Dios. Yavé es un Dios aliado del hombre. La Alianza en Israel. La Trinidad en el Antiguo Testamento. Principios fundamentales. La Paternidad de Dios. La inmanencia de Dios: las mediaciones. La revelación del Dios de la Nueva Alianza. La fe en Jesús. El Dios manifestado en Jesús. El Dios revelado en los Evangelios. El Dios revelado en San Pablo. El Dios revelado en San Juan. El Dios revelado en el Apocalipsis. La revelación de la Santísima Trinidad. La relación de Jesús con el Padre. Jesús y el Espíritu Santo. La predicación de la Trinidad en la Iglesia primitiva. La Trinidad en la Liturgia. Formulación del dogma de la Santisima Trinidad. Los Padres Apologetas. Las herejías. El Magisterio de la Iglesia. La cuestión del Filioque. El dogma de la Trinidad. La Trinidad en el Vaticano II. La Trinidad en el cristiano.

Bibliografia:

AA.VV., Sacramentum Mundi, 6 vols., Herder, Barcelona 1976-1985. AA.VV. La Santísima Trinidad y el Bautismo cristiano, Eds. Secretariado Trinitario, Salamanca 1992. AA.VV., Mysterium Salutis, t. II, Cristiandad, Madrid 1984. H. MÜHLEN, El Espíritu Santo en la Iglesia, Eds. Secretariado Trinitario, Salamanca 1998

C. ELORRIAGA

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T413 Cristología

Contenidos: 1. La cristología en la teología actual. 2. Cristología del Nuevo Testamento. El Kerigma cristológico. La muerte de Jesús y el descenso a los infiernos. La resurrección. El cumplimiento en Jesús de la historia de la salvación. 3. La historia de la dogmática cristológica. La cristología en los concilios ecuménicos.

Bibliografía:

R. BLÁZQUEZ, Jesús, el Evangelio de Dios, Marova, Madrid 1985. C. GONZÁLEZ, Él es nuestra salvación, CELAM, Bogotá 1986. W. KASPER, Jesús el Cristo, Sígueme, Salamanca 1989. AA.VV., Mysterium Salutis, t. III, Cristiandad, Madrid 1980. O. GONZÁLEZ DE CARDEDAL, Cristología, BAC, Madrid 2001.

J. MURILLO

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T415 Mariología

Contenidos: El misterio de María es presentado dentro de la totalidad del misterio de Cristo y de la Iglesia, sin perder de vista su relación singular de Madre con el Hijo, pero sin separarse de la comunidad eclesial, de la que es un miembro excelente y, al mismo tiempo, figura y madre. Así María queda insertada en el plan divino de la historia de la salvación, pues la mariología no puede considerarse como un tratado separado, sino dentro de un contexto más amplio, explicitando sus conexiones con la cristología, la eclesiología y la antropología. Programa: Introducción. Pondré enemistad entre ti y la mujer. Bendita tú que has creído. Bendita tú entre las mujeres. Alégrate, llena de gracia. Concebirás y darás a luz un hijo. ¿Cómo es que la madre de mi Señor viene a mí? He aquí la sierva del Señor. Una espada atravesará tu alma. Se celebraba una boda en Caná y estaba allí la madre de Jesús. Dichoso el seno que te llevó. Junto a la cruz de Jesús estaba su madre. Perseveraban en la oración con María, la madre de Jesús. Una mujer vestida de sol.

Bibliografía:

S. DE FIORES, María en la teología contemporánea, Sígueme, Salamanca 1991. AA.VV., Nuevo Diccionario de Mariología, Paulinas, Madrid 1988. E. JIMÉNEZ, María Madre del Redentor, EGA, Bilbao 1995.

J. MURILLO

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T421 Eclesiología

Contenidos:

I. Introducción a la Eclesiología sistemática: La Iglesia. La Iglesia objeto y sujeto de fe. El misterio de la Iglesia y el “credo Ecclesiam” como punto de partida de la Eclesiología. La Iglesia ex/de Trinitate (Lumen Gentium I, 2-4). La Iglesia como sacramento universal de salvación (Lumen Gentium I, 1 y 8). Breve historia del origen y desarrollo de la Eclesiología.
II. La Iglesia en la historia: La Iglesia preparada en la historia del pueblo de Israel y en la Antigua Alianza (concepto teológico de la Ekklesia). El nuevo pueblo de Dios preanunciado por los profetas (concepto de: “resto santo”, “nuevo éxodo”, “nuevo templo”, etc.). La fundación de la Iglesia por Jesucristo (exégesis de los evangelios sinópticos). La noción de “Reino de Dios” en la predicación de Jesús. La elección de los discípulos (vocación / misión). La constitución del grupo de los Doce con Pedro a la cabeza. Figuras de la Iglesia en los Sinópticos.
III. Desarrollo de la autocomprensión de la Iglesia a través de los tiempos: La comunidad cristiana primitiva reconoce a Jesucristo como “Cabeza”. El Espíritu Santo es su principio constitutivo y operativo. La Iglesia en San Pablo. La Iglesia en San Juan. La Iglesia en la conciencia de los Santos Padres. El período de la Escolástica. La Iglesia: Sociedad Perfecta. Del Concilio de Trento al Vaticano II: Congregatio fidelium; Corpus Mysticum; Pueblo de Dios. Sacramento universal de salvación. Notas de la Iglesia (Una, Santa, Católica y Apostólica). Índole escatológica de la Iglesia.
IV. La Iglesia: comunión para la misión: La Trinidad, fuente y meta de la comunión. Igualdad fundamental de los cristianos y llamada universal a la santidad. “Communio sanctorum”. Unidad en la diversidad (comunión orgánica, institución y carisma; Iglesia e iglesias). Necesidad de la Iglesia para la salvación. Grados de comunión y ordenación. El ecumenismo. La vocación misionera de la Iglesia. Diálogo interreligioso. Diálogo con las culturas.

Bibliografía:

A. ANTÓN, La Iglesia de Cristo. El Israel de la Vieja y de la Nueva Alianza, BAC Maoir, Madrid 1977. A. ANTÓN, El Misterio de la Iglesia. Evolución histórica de las ideas eclesiológicas, I-II, BAC Maior, Madrid/Toledo 1987-1988. E. BUENO, Eclesiología, BAC Serie de Manuales de Eclesiología, Madrid 1998. S. DIANICH, La Chiesa Mistero di Comunione, Marietti, Assisi 1988. E. DULLES, Models of the Church, Image Books, New York 1987. B. FORTE, La Iglesia, icono de la Trinidad, Sígueme, Salamanca 1992. H. DE LUBAC, Meditación sobre la Iglesia, Ed. Encuentro, Madrid 1988. G.B. MONDIN, La Chiesa primizia del Regno, EDB, Bologna 1986. C. O’DONNEL - S. PIÉ-NINOT, Diccionario de Eclesiología, San Pablo, Madrid 2001. G. PHILIPS, La Chiesa e il suo Mistero. Storia, testo e commento della Lumen Gentium, Jaca Book, Milano 1993. S. PIÉ-NINOT, Introducción a la Eclesiología, Verbo Divino, Estella 1995. J. RATZINGER, La Iglesia, una comunidad siempre en camino, Paulinas, Madrid 1994. F. SULLIVAN, La Iglesia en la que creemos, DDB, Bilbao 1995.

G. COLAUTTI

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T422 Teología Sacramental

Finalidad: El curso pretende el estudio y desarrollo de la Teología Sacramental enfocada
en el medio que le es propio a los Sacramentos, es decir, desde la celebración del Misterio de Cristo. Así se pretende integrar los elementos dogmáticos, litúrgicos, jurídicos y pastorales, para evitar que los sacramentos y su estudio se transformen en problema ideológico
y de pura abstracción o en simple ritualismo.
Objetivos: El alumno será capaz de 1. Explicar los cambios metodológicos de la Teología
Sacramental a lo largo de la historia. 2. Describir el conjunto del Cuerpo Sacramental de la Iglesia 3. Definir los elementos particulares que los configuran, atendiendo a las exigencias
de la Nueva Evangelización.
Contenidos: Introducción al método teológico de la Teología Sacramental. La Teología
Sacramental a lo largo de la historia. Perspectivas fundamentales y orgánicas de la Teología Sacramental (Santificación del hombre-Edificación del Cuerpo de Cristo-Culto a Dios). Elementos analíticos (Los sacramentos como signos. Sacramentos de la fe. La Gracia de los sacramentos. El sujeto de los sacramentos. El ministro de los sacramentos). Los sacramentos
y la Nueva Evangelización.
Evaluación: Exámenes oral y escrito, parcial y final.
Metodología: Presentación participativa del temario, subrayando particularmente los aspectos metodológicos propios de la Teología Sacramental del Concilio Vaticano II y de los Santos Padres.
Bibliografía: A. GONZÁLEZ DORADO, Los Sacramentos del Evangelio, CELAM, Bogotá 1989. D. BOROBIO (dir.), La celebración en la Iglesia, t. I: Liturgia y Sacramentología general, Sígueme, Salamanca 1987. L. M. CHAUVET, Símbolo y Sacramento, Herder, Barcelona 1991.

Bibliografía:

A. GONZÁLEZ DORADO, Los Sacramentos del Evangelio, CELAM, Bogotá 1989. D. BOROBIO (dir.), La celebración en la Iglesia, t. I: Liturgia y Sacramentología general, Sígueme, Salamanca 1987. L. M. CHAUVET, Símbolo y Sacramento, Herder, Barcelona 1991.

J.A. HERRERA

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T423 Sacramentos I (Iniciación Cristiana-Bautismo-Confirmación-Eucaristía)

Finalidad: Dentro del contexto inevitable que supone el “Gran Sacramento de la Iniciación Cristiana”, se estudian los sacramentos del Bautismo, Confirmación y Eucaristía; bajo la perspectiva conjunta en lo que se refiere a la dogmática, a la celebración y a la pastoral de cada uno de ellos. Para este trabajo son piezas claves los rituales de cada sacramento, incluyendo, como es lógico, los prenotandos y demás documentos anexos.
Objetivos: El alumno será capaz de: 1. Indicar los elementos constitutivos fundamentales de la Iniciación Cristiana y de los Sacramentos del Bautismo, Confirmación y Eucaristía. 2. Componer, a partir del punto anterior, una teológica coherente de los mismos, mirando las necesidades de la Nueva Evangelización.
Contenidos: 1 - La Iniciación Cristiana: “Originalidad”. La Iniciación Cristiana en su relación con la Historia de las Religiones, en su relación con el pueblo de Israel, en su relación con la Iglesia. La Iniciación Cristiana en el Nuevo Testamento. Historia de la Iniciación Cristiana. La Iniciación Cristiana hoy o el OICA.
2 - Bautismo: Testimonio de las S. Escrituras. La Tradición y el desarrollo histórico. Institución por Cristo. Elementos constitutivos. Efectos- necesidad. Ministro-Sujeto. Bautismo de niños. Niños muertos sin bautizar. El OB.
3 - Confirmación: Síntesis de la fe de la Iglesia. Testimonio de las S. Escrituras. La Tradición y el desarrollo histórico. Celebración.
4 - Eucaristía: Testimonio de las S. Escrituras (textos y contexto del Nuevo Testamento, el Seder Pascual, otras raíces del Antiguo Testamento). La Tradición y el desarrollo histórico (Presencia real. La Eucaristía como sacrificio. La Eucaristía como banquete escatológico). Celebración (OGMR-OLM. Concelebración. Culto eucarístico fuera de la Misa. Ultimas cuestiones).
Evaluación: Exámenes oral y escrito, parcial y final.
Metodología: Presentación participativa del temario.
Bibliografía: A. HAMMAN, El bautismo y la confirmación, Herder, Barcelona 1982. J. A. SAYES, El misterio eucarístico, BAC, Madrid 1986.

A. C. MOLINERO

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T424 Sacramentos II (Orden-Matrimonio-Penitencia-U. de Enfermos)

Finalidad: El curso pretende que el alumno no disocie entre lo dogmático, lo celebrativo y lo pastoral de cada uno de los sacramentos.
Objetivos: El alumno será capaz de: 1. Describir, por un lado, los sacramentos que hacen crecer-consolidan el “ser” de la Iglesia: orden y matrimonio; y, por otra parte, los sacramentos que dan sentido al pecado, al sufrimiento, al dolor, al mal, etc. en la vida cristiana: penitencia y unción de enfermos. 2. Analizar los rituales de cada sacramento, incluyendo, como es lógico, los prenotandos y demás documentos anexos. 3. Explicar la cuestión de los sacramentales.
Contenidos: 1 - Orden: El sacerdocio católico: sacerdotes, obispos, presbíteros y diáconos. Historia del sacramento (Nuevo Testamento, Santos Padres, Edad Media, Trento-1962, Conc. Vaticano II). Descripción del sacramento (La institución del sacramento por Cristo. Número de los grados del orden y unidad del sacramento. Sacramentalidad del orden y de cada uno de sus grados. Signo sacramental -materia y forma-. Efectos del sacramento. Ministro y sujeto del sacramento. Otros ministerios). La celebración actual y su sentido teológico.
2 - Matrimonio: Historia del sacramento. Descripción del sacramento: la institución por Cristo del matrimonio como sacramento. Signo sacramental -materia y forma-. Propiedades y efectos del matrimonio y la familia cristiana. Ministros y sujetos del matrimonio. La celebración actual y su sentido teológico. Reconciliación-Penitencia: El pecado y el poder de perdonar los pecados.
3 - La Penitencia en la Iglesia e historia del sacramento. Los actos penitenciales y su disciplina actual. El signo sacramental. Ministro y sujeto del sacramento.
4 - Unción de Enfermos: Historia del sacramento y su evolución contemporánea. El signo sacramental. Institución por Cristo. Sentidos y efectos del sacramento de la Unción de Enfermos. Ministro y sujeto del sacramento.
5 - Sacramentales: Concepto. Evolución histórica. Situación actual.
Evaluación: Exámenes oral y escrito, parcial y final.
Metodología: Presentación participativa del temario.
Bibliografía: P. ADNÉS, La penitencia, BAC, Madrid 1981. G. FLÓREZ, Penitencia y Unción de enfermos, BAC, Madrid 1993. J. L. LARRABE, El matrimonio cristiano, BAC, Madrid 1986. M. NICOLAU, Ministros de Cristo. Sacerdocio y sacramento del orden, BAC, Madrid 1971. M. NICOLAU, La unción de los enfermos, BAC, Madrid 1975.

A. C. MOLINERO

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T425 Escatología

Contenidos: Introducción. Dimensión escatológica de la fe. Reino de Dios. Plenitud de los tiempos. Parusía. Muerte. Resurrección de los muertos. Juicio. Cielo. Purgatorio. Infierno. Nueva creación. Vida eterna. El tiempo presente. Actitudes escatológicas.

Bibliografía:

J.L. RUIZ DE LA PEÑA, La otra dimensión. Escatología cristiana, Sal Terrae, Santander 1986. J. RATZINGER, Escatología, Herder, Barcelona 1980.

C. ELORRIAGA

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T426 Ecumenismo

Contenidos: Dificultades actuales del ecumenismo. Momentos, lugares, circunstancias y personas que de formas diversas estuvieron involucradas en los hechos de división en la historia de la Iglesia. Descripción de las Iglesias cristianas no católicas: Iglesias antiguas orientales, Iglesias ortodoxas, Iglesias anglicanas, luteranas y reformadas, otras Iglesias y grupos. Cuestiones de teología ecuménica: doctrina sobre Dios y Pneumatología, Antropología teológica, Sacramentos, la importancia de la S. Escritura, el ministerio de Pedro. Organismos fundamentales del diálogo ecuménico y documentos elaborados. El Directorio ecuménico de 1993.

Bibliografía:

PONTIFICIO CONSEJO PARA LA PROMOCIÓN DE LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS, Directorio de ecumenismo, Editrice Vaticana, Ciudad del Vaticano 1993. J.E. VERCRUYSSE, Introducción a la teología ecuménica, Verbo Divino, Estella 1993.

C. ELORRIAGA

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T431/T432 Síntesis Teológica I, II

Contenidos: Esta asignatura, que se desarrolla a lo largo del último año de estudios, tiene como finalidad alcanzar una visión sintética y orgánica de todos los estudios teológicos. El trabajo de los alumnos se orienta de forma personal, bajo la tutoría del profesor encargado de esta asignatura y con el asesoramiento de un grupo de profesores especialistas en cada área. Al concluir el curso los alumnos deben estar capacitados para responder a las cuestiones teológicas fundamentales, tanto en lo que se refiere a los contenidos y a su exposición, como en lo referente a la metodología y al conocimiento de las fuentes necesarias para alcanzar los referidos contenidos. Los alumnos realizarán un doble examen final, escrito y oral.

C. ELORRIAGA

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T501 Teología Moral Fundamental

Contenidos: Renovación de la Teología Moral: Nueva imagen de la Iglesia. Indicaciones conciliares para la renovación de la Teología Moral. Breve historia de la Teología Moral.
Dimensión cristocéntrica de la Iglesia y de la moral cristiana: Cristo, centro actual de la Iglesia. Cristo, centro de la moral cristiana. Ley natural a la luz de Cristo.
Dimensión pneumatológica de la Iglesia y de la moral cristiana: el Espíritu Santo actualiza la obra de Cristo. La Ley Nueva del Espíritu. El Espíritu Santo y la Ley Antigua.
Dimensión sacramental de la Iglesia y de la moral cristiana: la Iglesia, sacramento de salvación. Moral comunitaria. Moral y Nueva Evangelización.
Dimensión escatológica de la Iglesia y de la moral cristiana: escatología cristiana. Moral dinámica. Vocación universal a la santidad.

Bibliografía:

AA.VV., Diccionario Enciclopédico de la Teología Moral, Paulinas, Madrid 1986. J. ALEN, Ensayo de una sistematización de la teología moral sobre la base del Concilio Vaticano II: Revista Española de Teología 27(1967)117-137. B. HÄRING, Libertad y fidelidad en Cristo, Herder, Barcelona 1985. E. JIMÉNEZ, Moral Eclesial. Teología Moral nueva en una Iglesia renovada, DDB, Bilbao 1989.

J. BARRIGA

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T503 Moral Especial I (Sexual)

Contenidos: Introducción.

1. Hombre y mujer: Imagen de Dios. Dios crea su imagen en la tierra. Amor unitivo. Amor creador.
2. Matrimonio, signo e imagen de la alianza divina: El matrimonio a la luz de los profetas.
3. El pecado, desfiguración de la imagen de Dios. De la represión a la obsesión sexual. Banalización de la sexualidad. Autoerotismo. Homosexualidad. El celibato es posible. Relaciones heterosexuales. Relaciones prematrimoniales. Sexualidad matrimonial.
4. Cristo, Nuevo Adán, recrea la imagen de Dios. El matrimonio, sacramento de la unión de Cristo y la Iglesia. Familia: Iglesia doméstica. Familia en misión.
5. Virginidad consagrada, imagen escatológica de Cristo: Matrimonio y virginidad. Novedad evangélica de la virginidad. Dimensión cristológica de la virginidad. Dimensión eclesial de la virginidad. Dimensión escatológica. Castidad espiritual. El pudor como defensa de la persona. Conclusión: María, esposa, virgen y madre.

Bibliografía:

A. FERNÁNDEZ, Teología Moral, t. II, Aldecoa, Burgos 1996. F. KONING, La sexualidad en la Santa Biblia, Herder, Barcelona 1976. A. HORTELANO, Yo Tú, comunidad de amor, Madrid 1969. E. JIMÉNEZ, Moral Sexual. Hombre y mujer imagen de Dios, DDB, Bilbao 1990.

J. BARRIGA

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T504 Moral Especial II (De la persona-bioética-social)

Contenidos: Introducción. La vida, don de Dios: El hombre: ser personal. Corporeidad. Sexualidad. Amor y procreación. Matrimonio. La vida don de Dios. La vida don para la donación. Fecundación artificial: Inseminación artificial entre casados: IAC. Inseminación artificial con semen de donante: IAD. Fecundación in vitro y transferencia de embriones: FIVTE. Embriones sobrantes. Madre sustituta. El hijo a toda costa: ¿Derecho a la procreación? Manipulación genética: Experimentación humana. Manipulación genética. Diagnóstico prenatal. Terapia genética. Investigación y experimentación sobre embriones humanos. Congelación de embriones. Eugenesia. Hibridación. Clonado y partenogénesis. Trasplantes de órganos. Manipulación cerebral. Negaciones de la vida: Anticonceptivos. Esterilización. Pena de muerte. La guerra. Huelga de hambre. Drogas. Terrorismo. Inviolabilidad de la vida humana.
Aborto: Aclaraciones preliminares. Indicaciones o motivaciones del aborto (Aborto terapéutico. Aborto eugenésico. Aborto sentimental. Aborto psicosocial). Factores que llevan al aborto. Valoración moral del aborto. Legalización del aborto.
Eutanasia: Suicidio y homicidio. Terapia del dolor. Distanasia. Bien morir.

Bibliografía:

D. GARCÍA, Fundamentos de Bioética, Eudensa, Madrid 1988. A. FERNÁNDEZ, Teología Moral, t. II, Aldecoa, Burgos 1996. E. JIMÉNEZ, Bioética. La vida don de Dios. Biblioteca para la Nueva Evangelización, Caparrós, Madrid 1991.

J. BARRIGA

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T505 Moral Especial III (Doctrina Social de la Iglesia)

Contenidos: Historia e identidad de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI): Fuentes bíblicas y patrísticas. Periodización de la DSI. Naturaleza. Principios y valores permanentes. Desarrollo de la DSI: Principales documentos del Magisterio Pontificio. Metodología. Economía: Economía y Ética. Finalidad de la Economía. El trabajo humano. La propiedad. La empresa. El mercado. Relaciones entre el trabajo y el capital. Derechos y deberes de los hombres del trabajo. El sindicato. La intervención del Estado. Los sistemas económicos. La dimensión internacional de la economía. El desarrollo de los pueblos. Política: Ética y política. La comunidad política. Las relaciones entre Iglesia y comunidad política. El compromiso político del cristiano. Pensamiento social para los tiempos nuevos: Derechos humanos. Solidaridad. Ecología. Medios de Comunicación Social. La comunidad internacional. Guerra y paz. La pastoral social en América Latina: Las Asambleas del CELAM en Río, Medellín, Puebla y Santo Domingo. Magisterio social del Episcopado Latinoamericano. Pastoral social en el Perú.

Bibliografía: A. CUADRON (coord.), Manual de Doctrina Social de la Iglesia, BAC, Madrid 1993. R. ANTONCHICH - J. M. MUNARRIZ, La Doctrina Social de la Iglesia, Paulinas, Madrid 1989. J. CALVEZ, La Enseñanza Social de la Iglesia. La economía. El hombre. La Sociedad, Herder, Barcelona 1991. J. MEJÍA, Temas de Doctrina Social de la Iglesia, Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana, México 1997. H. CARRIER, El nuevo enfoque de la Doctrina Social de la Iglesia. Guía de estudios, Ciudad del Vaticano s.a. R. VERGARA DOXROUD Y OTROS, Manual de la Doctrina Social de la Iglesia, CELAM, Santafé de Bogotá 1997.

M. MELÉNDEZ

T506 Teología espiritual   

Finalidad: Se pretende introducir al alumno en la ciencia de la Teología Espiritual, tanto de la primitiva Iglesia como em la actualidad.
Objetivos: El alumno es capaz de 1.- Reconocer y apreciar las diversas concretizaciones de la espiritualidad cristiana. 2.- Discernir las realidades espirituales de acuerdo a las enseñanzas evangélicas y de los Santos Padres. 3.- Asimilar para su vida las enseñanzas de santos y sabios en la materia. 4.- Desarrollar una pedagogía de santidad.
Contenidos: La Teología Espiritual como ciencia teológica. Los carismas de espiritualidad que han tenido mucha influencia de la Iglesia universal. Teología ascética y mística. El desarrollo y perfección de la vida cristiana. La oración. Los estados de vida. La espiritualidad sacerdotal. Algunas advertencias sobre la vida espiritual.
Evaluación: Debates em clase 30% Presentaciones 40% y examen 30%.
Metodología: Exposición. Como ambientación los alumnos reciben en la primera clase copia del capítulo VII de la Regla Monástica de San Benito sobre los 12 grados de la humildad. Análisis personal, debate en grupo y ante todos los alumnos: ¿Qué valor tiene ese capitulo para el hombre de hoy y para nosotros? Debates ocasionales respecto a los carismas que han influenciado épocas enteras. Cada alumno analiza, resume y presenta una obra clásica de espiritualidad.
Bibliografía: GAMARRA, S. Teología espiritual, BAC 1994; ROYO MARIN, A. Teología de la perfección cristiana. Madrid BAC 1968. ANCILLI, E. (dir), Diccionario de espiritualidad, Herder, Barcelona 1987. RIVERA, J. – IRABURU, J.M., Síntesis de espiritualidad católica. Fundación Gratisdate 1983. Von BALTHASAR, H. U. El evangelio, norma y criterio de toda espiritualidad en la Iglesia en: Puntos Centrales de la Fe, BAC 1985. G. MOIOLI, Teología espiritual, en: Diccionario Teológico Interdisciplinar, Sígueme, Salamanca 1985. A.D. TANQUEREY, Compendio de Teología Ascética y mística, Desclée, Paris-Tournai-Roma 1960. Grün, A. - Dufner, M. Una espiritualidad desde abajo. El diálogo con Dios desde el fondo de la persona. Narcea 2000. A. HAMMAN, La oración. El Nuevo Testamento. Los tres primeros siglos, Herder, Barcelona 1967.

G. MÜLLER

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T601 Historia de la Iglesia I (Primitiva)

Contenidos: Desde los orígenes a San Gregorio Magno. La Iglesia: Cuerpo visible de Jesucristo Resucitado. Las fuentes de la historia de la Iglesia. Nacimiento y primera expansión de la Iglesia. Jesucristo predicado a los judíos. Jesucristo predicado a los paganos. Razón de las persecuciones. Desarrollo de las persecuciones. Los mártires. El fin de las persecuciones. El Edicto de Milán. Los apologetas. La aparición de las herejías. Principales tendencias heréticas. La Regla de la fe y el Canon de la Escritura. Síntesis sobre la formación del dogma teológico. Aparición y desarrollo de los ministerios. La disciplina del celibato. El primado de la Iglesia que está en Roma. La Iglesia en el Imperio cristiano. Características generales de la época. Constantino el Grande. Influjo de la Iglesia en la sociedad. Las grandes controversias teológicas. Origen del Monacato. Evolución de la vida monástica. El Monacato Oriental. El Monacato Occidental.

Bibliografía

H. JEDIN, Manual de Historia de la Iglesia, t.I, Herder, Barcelona 1980. J. LORTZ, Historia de la Iglesia. En la perspectiva de la historia del pensamiento. t.I, Cristiandad, Madrid 1982. B. LLORCA, R. GARCÍA VILLOSLADA, F.J. MONTALBÁN, J.M. LABOA, Historia de la Iglesia Católica, BAC, Madrid 1996. J. COMBY, Para leer la historia de la Iglesia, Verbo Divino, Estella 1986.ORLANDIS J., Historia de la Iglesia, t. I (La Iglesia Antigua y Medieval), Ed. Palabra, Madrid, 1998. VILLOSLADA, R.: Historia de la Iglesia Católica, Ed. BAC, Madrid, 1987.

A. LARREA

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T602 Patrología

Contenidos: Introducción: Aspectos de la “Instrucción sobre el estudio de los Padres de la Iglesia en la formación sacerdotal”. Los Santos Padres, testigos privilegiados de la Tradición. Método teológico de los Santos Padres. Riqueza cultural, espiritual y apostólica de los Santos Padres.
Siglo I, los Padres Apostólicos: Símbolo de los Apóstoles, Didajé o Doctrina de los doce Apóstoles, Pastor de Hermas, Carta a Diogneto. Literatura Apócrifa del Nuevo Testamento. Inicios de la poesía cristiana: Odas de Salomón. Actas de los Mártires. Siglo II: San Ignacio de Antioquía. San Justino. San Ireneo. Siglo III: Tertuliano. Orígenes. San Cipriano. San Clemente de Alejandría. Los Santos Padres a partir del siglo IV. Siglo V: El Siglo de Oro de los Padres (latinos y griegos).

Bibliografía:

B. ALTANER, Patrología, Espasa, Madrid 1962. AA.VV., Diccionario Patrístico y de Antigüedad Cristiana, 2 vol, Sígueme, Salamanca 1998. A. HAMMAN, Guía Práctica de los Padres de la Iglesia, DDB, Bilbao 1969. J. QUASTEN, Patrología, 4 vol., BAC, Madrid 1984-2000.

D. MENDOZA

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T604 Historia de la Iglesia II (Edad Media)

Contenidos: Presentación. Caída del Imperio Romano de Occidente: Invasiones germánicas. La conversión de los francos. Evangelización de los germanos. Gregorio Magno. Imperio y Pontificado: Los Estados Pontificios. Carlomagno: El Sacro Imperio Romano. La "edad de hierro" del Pontificado. Lucha de las investiduras.
Las órdenes religiosas: Los monjes de Oriente. Los benedictinos. Monjes irlandeses. Cluniacenses. Nuevas formas de vida contemplativa. Los canónigos regulares. Los cistercienses. Las órdenes de caballería. Las órdenes mendicantes.
Oriente se separa de Roma: Recelos y diferencias. Los iconoclastas. Cisma de Focio. Cisma definitivo de Miguel Cerulario.
El Islam y la Cruzada: El nacimiento del Islam. Lucha contra el Islam en España. Las Cruzadas.
Controversias teológicas. Herejías. La Inquisición medieval. Pensamiento medieval cristiano: Primeras manifestaciones teológicas. El renacimiento carolingio. El nacimiento de las universidades. La Escolástica. La mística medieval.
Aspectos de la vida cristiana: Vida cristiana en la Edad Media. La Liturgia, sacramentos y devociones. La disciplina penitencial. Formación y celibato del clero. Arte medieval: del románico al gótico.
Ocaso de la Edad Media: De la universalidad al nacionalismo. El exilio de Aviñón. El cisma de Occidente. Conciliarismo. Herejías de Wiclef y Hus. Clamor de Reforma y el Renacimiento.

Bibliografía:

H. JEDIN, Manual de historia de la Iglesia, Herder, Barcelona 1980. A. FLICHE, V. MARTIN, Historia de la Iglesia, Edicep, Valencia 1978. J. ÁLVAREZ GÓMEZ, Manual de Historia de la Iglesia, Publicaciones claretianas, Madrid 1987. AA.VV., Nueva historia de la Iglesia, Cristiandad, Madrid 1977. J. LORTZ, Historia de la Iglesia. En la perspectiva de la historia del pensamiento. t.I, Cristiandad, Madrid 1982. B. LLORCA, R. GARCÍA VILLOSLADA, F.J. MONTALBÁN, J.M. LABOA, Historia de la Iglesia Católica, BAC, Madrid 1996. J. COMBY, Para leer la historia de la Iglesia, Verbo Divino, Estella 1986.

A. LARREA

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T605 Historia de la Iglesia III (Edad Moderna)

Contenidos: El marco histórico del comienzo de la Edad Moderna. La Reforma: Lutero, el núcleo de su doctrina. Puntos fundamentales de la visión luterana del cristianismo. Calvino. La reforma en Inglaterra. Reforma católica. Contrarreforma. Los papas y el colegio cardenalicio. El Concilio de Trento. Vida cristiana y vida religiosa. Situación posterior a la consolidación de la Reforma protestante. La guerra de los Treinta años y sus consecuencias. La Iglesia y el absolutismo. Época de tolerancia. El jansenismo. El galicanismo. La actividad de la Iglesia en las nuevas tierras descubiertas. La Ilustración. Supresión de la Compañía de Jesús. Algunos temas sobre la Iglesia en Rusia.

Bibliografía:

H. JEDIN, Manual de Historia de la Iglesia, vols V-VI, Herder, Barcelona 1980. J. LORTZ, Historia de la Iglesia, vol. 2, Cristiandad, Madrid 1982. B. LLORCA- R. GARCÍA VILLOSLADA- F.J. MONTALBÁN - J.M. LABOA, Historia de la Iglesia Católica, tt. III y IV, BAC, Madrid 1996. G. MARTINA, La Iglesia de Lutero a nuestros días, Cristiandad, Madrid 1974. J.L. ROGIER, Nueva Historia de la Iglesia, tt. III y IV, Cristiandad, Madrid 1987. Q. ALDEA, E. CÁRDENAS, La Iglesia del siglo XX en España, Portugal y América Latina, en: H. JEDIN, Manual de Historia de la Iglesia, t. X, Herder, Barcelona 1987. J. LENZENWEGER y otros, Historia de la Iglesia Católica, Herder, Barcelona 1989.

C. ELORRIAGA

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T606 Historia de la Iglesia IV (Edad Contemporánea)

Contenidos: La Revolución francesa y la Iglesia. Napoleón y Pío VII. Gregorio XVI y Pío IX. El Concilio Vaticano I. Las misiones y la vida religiosa en el siglo XIX. Antecedentes y consecuencias posteriores. León XIII y Pío X. El Modernismo. Pío XI y Pío XII. La evolución de la teología en los siglos XIX y XX. El movimiento bíblico. Renacimiento patrístico. El movimiento litúrgico. El movimiento ecuménico. Juan XXIII y Pablo VI. El Concilio Vaticano II y la evolución posterior de la Iglesia.

Bibliografía:

H. JEDIN, Manual de historia de la Iglesia, Herder, Barcelona 1980. J. LORTZ, Historia de la Iglesia, Cristiandad, Madrid 1982. B. LLORCA- R. GARCÍA VILLOSLADA- F.J. MONTALBÁN- J.M. LABOA, Historia de la Iglesia Católica, tt. III y IV, BAC, Madrid 1996. G. MARTINA, La Iglesia de Lutero a nuestros días, Cristiandad, Madrid 1974. J.L. ROGIER, Nueva Historia de la Iglesia, tt. III y IV, Cristiandad, Madrid 1987. Q. ALDEA- E. CÁRDENAS, La Iglesia del siglo XX en España, Portugal y América Latina, en: H. JEDIN, Manual de historia de la Iglesia, t. X, Herder, Barcelona 1987. J. LENZENWEGER y otros, Historia de la Iglesia Católica, Herder, Barcelona 1989.

A. LARREA

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T611 Historia de la Primera Evangelización de América

Objetivos: 1. Conocer globalmente el proceso histórico de la evangelización de América,
particularmente de Perú, a través del estudio de la obra de sus obispos. 2. Estudiar el alcance y significado de los concilios y sínodos limenses y su aporte a la evangelización y la identidad del Perú. 3. Cada alumno debe investigar un aspecto de la evangelización del Perú a través del estudio de los concilios y sínodos de Lima. Puede elaborar una monografía acerca de un sínodo o concilio.
Contenidos: I. El proceso global de la evangenlización de América. La novedad del encuentro de dos mundos. II Teoloía y vida: 1. Conquista y dominación. 2. Dignidad humana. 3. Política. 4. Economía. 5. Moral. 6. Utopía. III. El proceso de Evangelización: 1. Creatividad en la metodología misional, 2. Paradigma de sus familias religiosas. 3. Visitas contra las idolatrías. 4. Vida espiritual del pueblo. 5. Sínodos y concilios. 6. Los seminarios. IV. Balance, Resultados, Proyección: 1. Repercusiones en la reflexión teológica. 2. Un ejemplo: El desarrollo del concepto sobre la Iglesia. 3. Identidad cristiana de la América. del 2008. 4. La concepción de persona. 5. Cofradías. 6. Santuarios marianos.. 7. Cruces y crucificados . 8. Los santos. 9. Archivos y bibliotecas. CONCLUSIÓN: El reto de la V Conferencia elizaciónn Aparecida. La teología puesta en misión.
Evaluación: De acuerdo con el Reglamento vigente. Se considerarán los trabajos de investigación, la participación en el aula, los exámenes.
Metodologia: El profesor expondrá esquemáticamente los apartados del programa. Visita a bibliotecas y archivos. Diálogo personalizado dentro o fuera del aula cuando se requiera.

Bibliografía:

P. BORGES (ed.), Historia de la Iglesia en Hispanoamérica y Filipinas (ss. XV-XIX), aspectos generales, Vol. 1, BAC, Madrid 1992. D. BOROBIO - F. AZNAR - A. GARCÍA, Evangelización en América, Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Salamanca, Salamanca 1988.

J. A. BENITO

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T612 Historia de la Iglesia en el Perú

Objetivos: 1. “Mirar el pasado con gratitud, el presente con pasión y el futuro con confianza”. Conocer globalmente el proceso histórico de la evangelización de América, particularmente de Perú. 2. Despertar el ánimo por la investigación personal, proporcionando los cauces adecuados para la misma en uno de sus aspectos. 3. Compartir conocimientos y experiencias para lograr un mayor compromiso eclesial en la vivencia y en la divulgación del objeto de estudio.
Contenidos: El mundo religioso del Tahuantinsuyo. La Iglesia renovada del siglo de oro español. Cristianización del Perú (1532-1600). Consolidación del Perú cristiano. La Iglesia del Perú durante la ilustración (1701-1800). La Iglesia de la independencia en la república del Perú (1801-1900). Religiosidad del Perú en el siglo XX.
Evaluación: Trabajos personales e intervención en clase, monografía y exposición, examen parcial y examen final.
Metodologías: El profesor expondrá esquemáticamente los tres primeros y el último apartados del programa.. Cada alumno elegirá un apartado del libro Perú cristiano; buscará el máximo de fuentes y bibliografía, con el fin de informar al salón el día de la exposición. Además preparará un esquema-guión de una o dos páginas para exponer en clase. Visita a bibliotecas y archivos. Diálogo personalizado dentro o fuera del aula cuando se requiera
Bibliografía: P. Enrique FERNÁNDEZ GARCÍA Perú Cristiano (PUCP, Lima 2000, 450 pp.  Q. ALDEA- E. CARDENAS, Historia de la Iglesia en América Latina, Herder, Barcelona 1987. M.ANDRES, Historia de la mística de la Edad de Oro en España y América, BAC, Madrid 1994. Los místicos de la Edad de oro en España y América. Antología BAC, Madrid 1996, 382 pp. FERNANDO AYLLON, El Tribunal de la Inquisición. De la leyenda a la historia Ediciones del Congreso de la República, Lima 1997. P. Romeo BALLÁN, Misioneros de la Primera Hora Mundo Negro, Madrid 1990. GIANPIERO BOF, Teología católica. Dos mil años de historia, de ideas, de personajes San Pablo, Madrid 1996. P. BORGES, Historia de la Iglesia en Hispanoamérica y Filipinas BAC, Madrid 1992. II. C. PERÚ: La Iglesia diocesana I y II. La evangelización fundante. La evangelización del oriente. ALDEA, Q. El indio peruano y la defensa de sus derechos. PUCP‑CSIC, Lima, 1993.AMICH, José, O.F.M. Historia de las misiones del convento de Santa Rosa de Ocopa. Ed. Milla, Lima, 1975. ARMAS ASIN, F. La construcción de la Iglesia en los Andes PUCP, Lima 1999.- (Editor) Angeli novi. Prácticas evangelizadoras, representaciones artísticas y construcciones del catolicismo en América (Siglos XVII-XX) Editor Fernando Armas Asín, PUCP, Fondo Editorial 2004, Lima.ARMAS MEDINA, Fernando de Cristianización del Perú. 1532-1600 EEHA.CSIC Sevilla 1953 .BELAUNDE, Víctor Andrés Peruanidad 1942; La síntesis viviente‑Palabras de fe (VI tomo de "Obras Completas") 1993.BENITO RODRÍGUEZ J.A.:- El sentido religioso del Perú Universidad Católica "Sedes Sapientiae", Lima 2000.2006 Santo Toribio Mogrovejo. Pasión por Perú. CEP, Lima.ESTENSORO FUCHS, Juan Carlos Del paganismo a la santidad (La incorporación de los indios del Perú al catolicismo) 1532-1750 IFEA-PUCP, Lima 2003.LEONARDINI, Nanda‑Patricia Borda: Diccionario iconográfico religioso peruano Rubican, Lima, 1996.LISSON CHAVES, Emilio La Iglesia de España en el Perú. Colección de documentos para la historia de la Iglesia en el Perú,  EHES Sevilla 1943-47.LITUMA, L. "La Iglesia Católica en el Perú durante el Siglo XX" Visión del Perú en el Siglo XX Coord. José Pareja Paz‑Soldán T.2, Lima 1963.MALAGA MEDINA, A: La evangelización del Perú. Siglo XVI Lima, 1992.MARZAL, Manuel M. La transformación religiosa peruana PUCP, Lima, 1991.NIETO VELEZ, Armando Francisco del Castillo, apóstol de Lima. PUCP, Lima 1992

‑"La Iglesia Católica en el Perú" Historia del Perú, XI, Juan Mejía Baca, Lima, 1984, 5ª ed. pp.457‑48, reelaborado y actualizado en Editorial Brasa.- “Las visitas del Papa Juan Pablo II al Perú” RTL, Vol.XXXVII (Nº 2-2003) pp.171-186. RODRÍGUEZ VALENCIA, Vicente Santo Toribio de Mogrovejo, organizador y apóstol de Suramérica (Madrid CSIC 1957) 2 tomos.

VARGAS UGARTE, Rubén - Historia de la Iglesia en el Perú. Imprenta Sta. María, Lima y Burgos, desde 1953, 4 t VVAA La evangelización del Perú: Siglos XVI y XVII (Actas del Primer Congreso peruano de Historia Eclesiástica)  Arequipa 1990

J. A. BENITO

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T620 Textos Teológicos: San Agustín

Objetivos: El alumno es capaz de: 1.- Acercarse de manera metódica a la persona y los escritos de san Agustín. 2.- Identificar los diversos esquemas literarios en las que se expresa san Agustín. 3.- Asimilar durante el curso las ideas rectoras de la obra agustiniana. 4.- Descubrir la empatía teológica y ascética personal con san Agustín.

Contenidos: La biografía de san Agustín y el contexto histórico. El proceso de búsqueda agustiniana. Su conversión. Las controversias (maniqueos, donatistas, pelagianos arrianos). Enseñanzas. La influencia agustiniana durante su vida y en la Iglesia universal. San Agustín y el hombre de hoy.
Metodología: Exposición. Trabajos en grupo e individuales de investigación. Cada alumno investiga un tema agustiniano importante.
Bibliografía: SAN AGUSTÍN. Obras completas. Madrid, BAC, 1959 y 1993. JUAN PABLO II, Augustinum Hipponensem, Carta Apostólica en el xvi centenario de la conversión de san Agustín, 28 de agosto de 1986. BENEDICTO XVI, Las catequesis sobre san Agustín en las audiencias de enero y febrero de 2009.

Las obras de San Agustín están también disponibles en:
http://www.augustinus.it/links/spagnolo/index.htm 

 

G.MÜLLER

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T621 Textos Teológicos: Suma Teológica de Santo Tomás

Objetivos: El alumno es capaz de 1.- Situar la enseñanza de Santo Tomás de Aquino dentro del contexto histórico. 2.- Aplicar los 16 consejos de Santo Tomás para los estudiantes. 3.- Identificar las diversas figuras del silogismo y utilizarlas en un debate. 4.- Analizar un artículo de la Suma. 5.- Presentar un problema teológico de acuerdo al formato de una quaestio. 6.- Seleccionar y presentar enseñanzas de la Suma Teológica como respuesta a la problemática del hombre moderno. 7. Descubrir empatías ascéticas y teológicas personales con Santo Tomás.
Contenidos: Semblanza de Santo Tomás de Aquino. El contexto teológico histórico: Teología sapiencial de los Santos Padres. La teología monástica, transmisión de la herencia patrística. Intentos de sistematización (siglos XI-XII). El Magister Sententiarum. La teología escolástica. Las universidades. La recuperación de Aristóteles. El Silogismo. El plan de la Suma Teológica. Técnica y estructura del artículo de la Suma Teológica. Las 24 Tesis tomistas aprobadas por la Sagrada Congregación de Estudios Eclesiásticos 1914. Santo Tomás y el siglo XXI.
Metodología: Exposición. Análisis de quaestiones y artículos de la Suma Teológica grupal e individualmente. Ejercicios de argumentación según la lógica medieval. Defensa de elementos de fe empleando la estructura de la Suma. Trabajo individual sobre una quaestio.
Bibliografía: Suma De Teología Santo Tomás de Aquino, Editorial BAC 1959 y 2001. ROBERTUS BUSA, Index Thomisticus, 23 vols., Frommann-Holzboog, Roma 1975.

La Suma es disponible electrónicamente en: http://www.dominicos.org/publicaciones/Biblioteca/suma.htm.

Abundante material: http://www.e-aquinas.net/

G. MÜLLER

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T701/702/703 Derecho Canónico I, II y III

Contenidos: I.- Introducción: Concepto de Derecho Canónico y características propias. Síntesis de la historia de las fuentes del Derecho Canónico. Fundamentos antropológicos y eclesiológicos.Libro I: Normas generales. Libro III: La función de enseñar de la Iglesia. II.- Libro II: El Pueblo de Dios. De los fieles cristianos. De la constitución jerárquica de la Iglesia: la suprema autoridad de la Iglesia. Iglesias particulares y sus agrupaciones. La Parroquia. Vida consagrada. Nuevas realidades eclesiales.Libro V: Los bienes temporales de la Iglesia. III.- Libro IV: La función de santificar de la Iglesia. Principios generales. Sacramentos. Derecho Matrimonial. Libro VI: Las sanciones en la Iglesia. Libro VII: Derecho Procesal.

Bibliografía:

AA.VV. (Inst. Martín de Azpilcueta), Comentario exegético al Código de Derecho Canónico, 6 vol. EUNSA, Pamplona 1997. C. CORRAL SALVADOR (dir.), Diccionario de Derecho Canónico, Tecnos, Madrid 1989. G. GHIRLANDA, El Derecho en la Iglesia Misterio de Comunión, Paulinas, Madrid 1992. J. MANZANARES - A. MOSTAZA - J.L. SANTOS, Nuevo Derecho Parroquial, BAC, Madrid 1988.

O. BALCÁZAR  

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T711/T712 Prácticas de Derecho I y II

Contenidos: Este curso sobre los principales aspectos prácticos que, durante el ejercicio del ministerio, se suelen presentar en relación a la praxis sacramental, jurídico y pastoral de la misión diaria de la Iglesia. Para ello se recorren cada uno de los siete sacramentos, atendiendo de forma especial al Bautismo, Eucaristía, Penitencia y Matrimonio. También se estudian los temas referentes a la función de gobierno en la vida parroquial y diocesana.

Bibliografía:

AA.VV. (Instituto Martín de Azpilcueta),Comentario exegético al Código de Derecho Canónico, 6 vol., EUNSA, Navarra 1997. J. MANZANARES- A. MOSTAZA- J.L. SANTOS, Nuevo Derecho Parroquial, BAC, Madrid 1998.

O. BALCÁZAR  

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T713 Relaciones entre la Iglesia y la Comunidad Política

T801 Introducción a la Teología Pastoral

Objetivos: El alumno es capaz de: 1.- Elaborar su propia definición de la Teología Pastoral que perfeccionará conforme avanza el curso. 2.- Explicar los diferentes tipos de pastoral de acuerdo a la respuesta de la Iglesia a situaciones concretas históricas. 3.- Analizar y buscar respuestas a las dificultades que enfrenta la pastoral de cara a la situación moderna (masificación, relativismo, consumismo, secularismo) y de cara al servicio personal del agente de pastoral (actuar como funcionario o empresario, el problema del activismo). 4.- Aplicar los lineamientos teológicos de la Iglesia universal y de la Iglesia latinoamericana a la pastoral concreta de hoy. 5.- Presentar un proceso espiritual de la pastoral que permita crecer y ayudar a crecer en santidad.
Contenidos: Definiciones de la Pastoral. La Historia de la Pastoral (Iglesia primitiva, SS. PP., Constantino, Edad Media, Edad Moderna y Postmoderna). La Teología Pastoral como disciplina académica (Rautenstrauch). Características contrastantes de algunas proyecciones pastorales (Teología de la Liberación, Teología política, Los Hermanitos de Charles de Foucault, etc.). Modelos y procesos de Inculturación. Lineamientos teológico-pastorales de la Iglesia universal (Vaticano II, Pedagogías de santidad propuestas por Juan Pablo II: Nuevo millenio ineunte y Ecclesia in America) y de la Iglesia latinoamericana (Medellín, Puebla, Santo Domingo, Aparecida). Los Signos de los Tiempos. Perspectivas pastorales espirituales (La vía pulchritudinis, camino privilegiado de Evangelización y Diálogo; La Estructura de la Liturgia como Norma para la Pastoral; Consideraciones sobre la “Espiritualidad litúrgica”) Metodología: Exposición. Como ambientación y para modificar las expectativas y proyecciones de un simple aprendizaje intelectual de la materia, los alumnos asimilan y presentan a sus compañeros un breve esbozo de la acción del Espíritu Santo en la Iglesia y el cristiano (cf. San Basilio) o un suscinto esquema de la teología negativa (Evdokimov) o un florilegio sobre el transcendental pulchrum en el discurso teológico (Balthasar). Durante el curso se alternan la exposición con los trabajos en grupo e investigación individual con su presentación oral o por escrito. Cuando se trata de elementos importantes o díficiles, la exposición es precedida de preguntas a contestar individual o grupalmente para sensibilizar respecto a las dimensiones de la materia que se va a exponer. Muy ocasionalmente se organiza una disputatio elemental. De cara a una tesis enunciada que entraña aspectos importantes o difíciles de la materia, cada alumno elabora una lista de argumentos en favor o en contra y, en su momento, algunos ellos, elegidos por sorteo o designación, realizan un breve debate defendiendo u objetando la tesis enunciada. Es requisito repetir la argumentación del contrincante antes de responder. Durante todo el curso se enfatiza la importancia de tomar nota de todas las exposiciones ya que se trata de una especie de “traducción” de la exposición a la propia manera de pensar. Para obviar la tentación de dejar el estudio de la materia para la época de exámenes, al comienzo de cada clase los alumnos resumen por escrito en 5 minutos lo que se ha presentado en la clase anterior. Esto incluye también la materia que han expuesto sus compañeros. Luego, durante un minuto, califican el resumen de un compañero que les ha tocado en suerte. De esta manera escuchan la exposición, repasan sus propias notas, elaboran de memoria un breve resumen y revisan el resumen de un compañero. Ocasionalmente este ejercicio habitual es sustituido por la exposición oral del resumen de un compañero elegido por sorteo. Los demás alumnos a viva voz completan las lagunas y a todos se les anima a tomar nota de lo que no aparece en sus propios apuntes para cubrir las posibles lagunas.
Bibliografía: MIDALI, Mario, Teologia pastorale o pratica, Cammino storico di una riflessione fondante e scientifica, Ed. LAS, Roma 1985. PELLITERO, R. EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO «TEOLOGÍA PASTORAL», Itinerario y estatuto de una Teología de la acción eclesial. SCRIPTA THEOLOGICA 32(2000/2)443-470. CELAM, Signos de la Realidad en América Latina (1995). MOLINERO ESPADAS, A. C. Consideraciones sobre la «espiritualidad litúrgica» que es preciso desarrollar al inicio del tercer milenio. Catechumenium 4 (2004) 97 – 144. VON BALTHASAR, Hans Urs. Gloria, una estética religiosa. Madrid, Encuentro 1985. PINTAND, J. La Iglesia Local como Lugar de Divinización. E.V. 25 (1971)385-397. PONTIFICIO CONSEJO PARA LA CULTURA, La via pulchritudinis, camino privilegiado de Evangelización y de Diálogo. Documento final de la Asamblea Plenaria del 27-28 Marzo 2006. PAUL O’CALLAGHAN, El Testimonio de Cristo y de los cristianos. Una Reflexión sobre el Método Teológico. Scripta theologica 38/2 (2006) 501-568. HAMANN, A. G. San Basilio, en: Le Radici de la Fede. Grandi Catechisti Dei Primi Secoli. ELLE DI CI Leuman – Torino 1989. HEINZ, Hanspeter. La Estructura de la Liturgia como Norma para la Pastoral. Münchener Theologische Zeitschrift 35/2 (1984) 124-138. Evdokimov, Pavel, El Conocimiento de Dios en la Tradición Oriental.

G. MÜLLER

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T811 Planificación Pastoral Parroquial

Objetivos: El alumno es capaz de 1.- Analizar la situación socio-religiosa de una comunidad parroquial. 2. – Identificar el problema fundamental de la parroquia. 3.- Identificar y coordinar los diversos niveles de los estamentos parroquiales. 4.- Formular objetivos a largo, mediano y corto plazo. 5.- Elaborar un plan operativo con metas pastorales, justificaciones, fechas y participantes. 6.- Evaluar el plan operativo y las actividades realizadas. 7.- Salvaguardar la espiritualidad del proceso de planificación y ejecución.
Contenidos: Fundamentos teológicos y eclesiológicos de la planificación pastoral (Aparecida, Ecclesia in America, Novo Millennio ineunte, Sto. Domingo, Puebla, Medellín, la pastoral de los primeros siglos). Los alcances de la planificación (criterios y límites, necesidad de la conversión). Criterios para la acción pastoral. Análisis comparativo de diversas metodologías de planificación. “La Nueva Imagen de la Parroquia”, método de planificación del Movimiento Por un Mundo Mejor. Guía metodológica para el análisis de la parroquial. Objetivos a largo, mediano y corto plazo. La planificación prospectiva NIP (objetivos, metas, criterios), El análisis de la realidad parroquial. Los niveles de planificación NIP. Análisis de una planificación “veterana”. Elaboración el plan operativo de un año para una parroquia.
Metodología: Los obispos latinoamericanos, en su III Conferencia general celebrada en Puebla (Méjico) en 1969, describían así la acción pastoral planificada: “Es la respuesta específica, consciente e intencional a las necesidades de evangelización. Deberá realizarse en un proceso de participación, en todos los niveles, de las comunidades y personas interesadas, educándolas en la metodología de análisis de la realidad, para la reflexión sobre dicha realidad a partir del evangelio, la opción por los objetivos y los medios más aptos y su uso más racional para la acción evangelizadora” (n. 1307). Exposición y aprendizaje de la planificación prospectiva “Nueva Imagen de la Parroquia”. Ejercicios de análisis, elaboración de objetivos y metas, elaboración y evaluación.
Bibliografía: Equipo Por un Mundo Mejor. DE MASA A PUEBLO DE DIOS. UN PROYECTO PASTORAL Madrid. PPC; 1982. STROTMANN, Material para el curso: Planificación de la Pastoral. Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima 1987. Idem. Planificación Pastoral. Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima 1988. HEGNER, F. –ECHARREN, -R. Planificación, administración y autodeterminación en la Iglesia. Madrid. Ediciones sm, 1989. HEINZ, H. La estructura de la liturgia como norma para la pastoral. Un diálogo con Karl Forster sobre la misión de la Teología Pastoral de hoy. Münchener Theologische Zeitschrift 35/2 (1984) 124-138. LONERGAN, B. Método en teología, Ediciones Sígueme 1975.

G. MÜLLER

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T812 Catequética

Contenidos: 1). La Catequesis como disciplina Teológica y Pedagógica: Reflexión científica, origen y división. Concepto evolutivo del término catequesis y su realidad histórico- pastoral. 2). La profundización catequética del magisterio de la Iglesia. Antes del Concilio Vaticano II: El vaticano II “Gran catequesis de nuestro tiempo”, según Pablo VI en Evangelii Nuntiandi. La Catechesi Tradendae de Juan Pablo II y su ministerio catequético.Las conferencias Episcopales Latinoamericanas y la Catequesis. ( Medellí, Rio de Janeiro, Puebla, Santo Domingo, Aparecida). 3). El directorio general para la catequesis: El Directorio Catequístico de 1971 y el Directorio General para la catequesis. Criterios de revisión: La catequesis momento esencial del proceso de la evangelización. Criterios para la presentación del mensaje evangélico. El catecismo punto de referencia para la exposición auténtica de la fe. El compendió del catecismo.

Bibliografía: ANTONIO CAÑIZARES - MANUEL DEL CAMPO, Evangelización, catequesis y catequistas, Editorial Edice - Conferencia Episcopal Española, Madrid 1999. CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA, Asociación de Editores del Catecismo, Bilbao 1993. CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA. Compendio, Librería Editrice Vaticana; Conferencia Episcopal Peruana; Asociación Hijas de san Pablo. Primera edición 2005. CONGREGACIÓN PARA EL CLERO, Directorio Catequístico General, Comisión Episcopal de Catequesis, Lima 1989. CONGREGACIÓN PARA EL CLERO Directorio General para la Catequesis, Conferencia Episcopal Peruana, Lima 1997. JUAN PABLO II, Exhortación Apostólica Postsinodal Catechesi tradendae, Editorial Salesiana, Lima 1979. Exhortación Apostólica Postsinodal Ecclesia in América, Editorial Salesiana, Lima 1999. SAN AGUSTÍN, ,De Catechizandis rudibus, La Catequesis de los Principiantes. Editorial Católica, S. A. BAC. XXXIX, Madrid 1988. VICENTE M. PEDROSA, JESÚS SASTRE, RAÚL BERZOSA, Diccionario de pastoral y evangelización, Ediciones Monte Carmelo, Burgos 2001. VICENTE M. PEDROSA, Ma. Navarro, R. Lázaro, J. Satre, Nuevo diccionario de catequética, Ediciones San Pablo, Madrid 1999.

J. A. HERRERA

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T813 Catecumenado y Ritual de Iniciación Cristiana de Adultos (RICA) en la Nueva Evangelización

Contenidos: El catecumenado en el Concilio Vaticano II: Constitución de la Sagrada Liturgia. Constitución Dogmática sobre la Iglesia. Decreto sobre la Actividad Misionera de la Iglesia. Decreto sobre el Ministerio pastoral de los Obispos. Decreto sobre el Ministerio y vida de los Presbíteros. Breve historia del catecumenado: El catecumenado y su estructura en los siglos II-III. El catecumenado en los siglos IV-VI. El catecumenado hasta nuestros días. Ritual de Iniciación Cristiana de Adultos: Fuentes del Ritual. El precatecumenado en el RICA nº 9-13. El catecumenado en el RICA nº 14 - 20 y 68 - 132. La elección en el RICA nº 133-207. La celebración de los Sacramentos en el RICA nº 208-234. La mistagogia en el RICA nº 235-239. ¿Hacia una Iglesia catecumenal?: La Nueva Evangelización - contenidos y metodología. Utilización del RICA en una perspectiva postbautismal. La parroquia y el RICA. Conclusiones.

Bibliografía:

M. DUJARIER, Breve historia del catecumenado, DDB, Bilbao 1986. M. DUJARIER, La Iniciación Cristiana de Adultos, DDB, Bilbao 1986. J. L. DEL PALACIO, El Catecumenado Posconciliar de adultos: forma privilegiada de la Evangelización permanente de la Iglesia local, EGA, Bilbao 1998. R. BLÁZQUEZ, Iniciación cristiana y Nueva Evangelización, DDB, Bilbao 1992.

J. L. DEL PALACIO

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T815 Misionología

Objetivos: El alumno es capaz de: 1.- Reconocer y expresar la Misión como elemento esencial de la Revelación. 2.- Identificar los elementos de la Misión en los documentos de la Iglesia. 3. Estructurar la Misión en todas sus dimensiones. 4. Crecer y ayudar a crecer en la espiritualidad misionera: “Contemplativo en Acción”.
Contenidos: Creación y misión. Escatología y Misión. Cristología y Misión: Jesucristo el único Salvador: La Iglesia como Misión. El Reino de Dios, características y exigencias. El Espíritu Santo, protagonista de toda la Misión Eclesial. Fundamentos bíblicos de la misión. La misión y los primeros cristianos. La missio ad gentes. La antropología de la misión. La actividad misionera. Estructuras y Agentes de la Misión. Cooperación con la actividad misionera. Espiritualidad misionera. La Misión en los documentos de las Conferencias Episcopales Latinoamericanas y del Caribe. La declaración “Dominus Jesus” y el diálogo interreligioso.
Metodología: Exposición. Trabajos de análisis y aplicación pastoral misionera de documentos de la Iglesia universal y latinoamericanos en grupo o individualmente. Contactos con misioneros.
Bibliografía: OBRAS MISIONALES PONTIFICIAS, La Misionología, hoy, Guadalupe, Buenos Aires 1987. K. MÜLLER, Teología de la misión, Verbo Divino, Estella 1988. ANEKWE OBORJI, Francis. La Misionología Contemporánea. Historia y Nuevos Retos. Euntes Docete Commentaria Urbaniana Nova Series 2001 (LIV/1) 143-157 A. SANTOS, Teología sistemática de la Misión, Verbo Divino, Estella 1991. H. RZEPKOWSKI, Diccionario de Misionología, Verbo Divino, Estella 1991. PONTIFICIA UNIONE MISSIONARIA, Missione per il terzo Millenio, Corzo di Missionologia, Roma 1992. Senior, D. - Stuhlmueller, C., Biblia y Misión. Fundamentos bíblicos de la misión. Lestella (Navarra) Verbo Divino 1985. S. E. Mons. Michael L. Fitzgerald y Mons. Félix A. Machado, Teología cristiana de las religiones: un balance. OMNIS TERRA, n. 328, año XXXV, marzo 2003, pp. 94-103.

G. MÜLLER

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T816 Pastoral Familiar

Contenidos: El amor. El sacramento del matrimonio. Paternidad responsable. La sexualidad en el matrimonio. La continencia y los métodos naturales. La familia. Los hijos. La familia y el Estado. La familia cristiana en misión. La familia, Iglesia doméstica. La familia y los sacramentos.

Bibliografía:

A. SARMIENTO, Cuestiones fundamentales sobre matrimonio y familia. II Simposio Internacional de Teología de la Univ. de Navarra, Univ. de Navarra, Pamplona 1980. A. ALBARRACÍN, La familia, escuela de creyentes, BAC, Madrid 1983. J. LARREA, El Papa y la familia. Reflexiones y exposición de la doctrina del Papa Juan Pablo II, Palabra, Madrid 1996.

J. BARRIGA

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T817 Fenomenología de las sectas

Contenidos: Introducción. Sectas: Concepto, características, causas de su crecimiento, clasificación, nuevas formas de religiosidad (tipos nuevos de sectas), uso de los medios de comunicación, intento de interpretación. El hombre religioso ante las iglesias históricas: heridas de la unidad, distorsiones que encierran para la vivencia de la fe. La Iglesia ante el fenómeno social de las sectas: diferencia entre Iglesia y secta, situación actual de la Iglesia, vacíos pastorales, en busca de una nueva experiencia religiosa, realidad y desafíos de la Iglesia, líneas pastorales, respuesta pastoral a su acción.

Bibliografía:

A. CARDIN, Movimientos religiosos modernos, Colección Salvat Editores (93), Barcelona 1986. CELAM, Sectas en América Latina, Paulinas, Lima 1989. M. PACWA, Los católicos y la Nueva Era, Florida Center for Peace, Miami, 1992.

Mª E. HERNANDO

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T818 Administración parroquial

Objetivos: El alumno es capaz de: 1. – Comprobar la importancia de los archivos eclesiásticos como “lugar eclesial” del pasado y presente del pueblo de Dios como prospectiva del futuro. 2.- Conocer y administrar los archivos parroquiales obligatorios, prescritos por el Derecho Canónico y la Conferencia Episcopal Peruana. 3.- Identificar y remediar lagunas en los archivos eclesiásticos. 4.- Ofrecer una adecuación de las instituciones parroquiales a las necesidades de los fieles. 5.- Expresar como proteger el patrimonio artístico e histórico de la Iglesia. 6.- Describir como encadenar la evangelización de las generaciones futuras con la memoria de la acción de Dios en el pasado y en el presente.
Contenidos: Administración de Bienes. Los Libros Parroquiales. Autorizaciones y licencias parroquiales. Administración económica de la parroquial. Administración de asuntos personales. La participación de los laicos. Las asociaciones laicales. Administración de la comunión parroquial. Administración de asuntos extraordinarios. Normas complementarias de la Conferencia Episcopal Peruana. Protección del patrimonio artístico e histórico. Los archivos, reflejo de la acción de Dios en el tiempo y de la evangelización de las generaciones.
Metodología: Exposición. Desde una perspectiva eminentemente práctica, se introduce a los alumnos en la administración de la parroquia, tanto pastoral como económicamente, adiestrándolos en el uso de los diferentes libros parroquiales y de los grupos, instituciones, etc. Asesoría del responsable diocesano de la revisión de los archivos parroquiales.
Bibliografía: N. STROTMANN, Administración pastoral, edición privada. CONFERENCIA EPISCOPAL PERUANA, Protección del patrimonio artístico e histórico de la Iglesia, Comisión Episcopal para los bienes culturales de la Iglesia, Lima 1999. J. MANZANARES (ed.), La Parroquia desde el Nuevo Derecho Canónico, Pontificia Universidad de Salamanca, Salamanca 1991. Vademecum della Dioceci di Milano per l’amministrazione della Parrocchia, Centro Ambrosiano, Milano 1994. PIACENZA, M. Los Archivos Eclesiásticos. Agencia Fides, en línea: http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=9378&lan=spa

G. MÜLLER

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T819 Raíces Filosóficas del posmodernismo. Cambio epocal y “Nueva Evangelización”

Contenidos: 1. Introducción. Ser metafísico: ser divino. Después del final de la Metafísica. ¿Por qué no vivimos la vida con dignidad y responsabilidad?. 2. Reflexión sobre algunos datos estadísticos: La población mundial y la ciudad. ¿Cómo viven la vida los jóvenes? Población reclusa y convivencia. Asistencia a los sacramentos. Datos estadísticos sobre la natalidad, matrimonio, envejecimiento y muerte. Conclusiones. 3. Raíces filosóficas del pensamiento posmoderno: F. Nietzsche; el existencialismo; Kierkegaard; Heidegger; J. P. Sastre; A. Camus; S Freud; el estructuralismo; Habermas; el positivismo. El utilitarismo hedonista; el individualismo; el materialismo; el colectivismo; el Capitalismo; la tiranía del relativismo; el paraíso de la Ciencia y de la técnica. 4. Cambio epocal y “Nueva evangelización”.

N.B. Este curso se complementará con el del año próximo: El Concilio Ecuménico Vaticano II y la “Nueva evangelización”. Recta interpretación Hermenéutica y fuentes Documentales- Acta Synodalia.

Bibliografía: Básica: VALVERDE, C.: Antropología Filosófica, ed. EDICEP, Valencia 1995, VALVERDE, C.: Génesis, estructura y crisis de la modernidad, ed. BAC, Madrid 1996. BUSTOS, M.: La paradoja  posmoderna. Génesis y características de la cultura actual, ed. Encuentro, Madrid, 2009.

   J. L. DEL PALACIO